「第三世多杰羌佛」についての説明#
二零零八年四月三日、全球佛教出版社と世界法音出版社が出版した『多杰羌佛第三世』という記実の書がアメリカ国会図書館で厳粛な発表式を行い、アメリカ国会図書館は正式にこの本を収蔵しました。これにより、人々は長年尊敬されてきた義云高大师、仰谔益西诺布大法王が、世界の仏教各派の指導者や大活仏によって認証された、宇宙の始祖報身佛多杰羌佛の第三世であることを知りました。仏号は第三世多杰羌佛であり、それ以来、人々は「南無第三世多杰羌佛」と呼ぶようになりました。これは、釈迦牟尼佛が仏になる前は悉達多太子と呼ばれていたが、仏になった後は「南無釈迦牟尼佛」と呼ばれるようになったのと同じです。したがって、私たちは今「南無第三世多杰羌佛」と呼びます。特に、二零一二年十二月十二日、アメリカ国会参議院第 614 号決議が正式に第三世多杰羌佛に「His Holiness」という称号を与えたことにより、南無第三世多杰羌佛の称号は確定しました。また、第三世多杰羌佛は政府の法定名でもあり、以前の「義云高」や大师、総持大法王の尊称はすでに存在しません。しかし、このニュースは南無第三世多杰羌佛の仏号が発表される前に掲載されたもので、その時人々は仏陀の真の身分を理解していなかったため、歴史の真実を尊重するために、ニュースの中ではまだ法定される前の名前を保持しています。ただし、H.H. 第三世多杰羌佛の名前は合法であり、法定される前の名前はすでに存在しないことを明確に理解する必要があります。
毫光遍地 佛光紛飛 聖號三界徹震諸佛現全身#
王程娥芬居士及び夫王靈澤居士が真の仏法を学び大成就を得る#
自由時報 2004 年 6 月 23 日
(智蓮報導)
呼吸機能がなくても生きて話す
王程娥芬居士は、中国四川省新都県出身で、今年 81 歳の老居士です。老居士は金剛総持益西诺布大法王に依止し、観音法を修学しています。昨年、突然腰部に不適を感じ、四七病院の医師による診断で骨癌と判断されました。今年の 3 月、老居士は四大分解の相を示し、4 月 13 日に子供たちによって成都総医院に送られました。検査の結果、骨癌の症状はなく、すべての指標は正常で、心電図や脳電図も異常なしと診断され、身体は健康でした。しかし、4 月 18 日の X 線胸部写真では両肺に全く影がなく、真っ白な状態で、医師たちは非常に驚き、これまで見たことがない状況でした。さらに検査を進めた結果、両肺は完全に機能を停止しており、呼吸機能がなく、吸気も呼気もできない状態でした。すべての人が非常に不思議に思いました。呼吸がなければ死んでいるのではないか?しかし、王程娥芬居士は呼吸がないにもかかわらず、普通に生きており、さらに正常に話すことができました!誰かが小さな羽毛を老居士の鼻孔と口の前に置くと、確かに目の前で十数分が過ぎても羽毛は微動だにせず、老居士は完全に呼吸を失っていましたが、正常に生きて話していました。医師たちはこれを奇異な症状と考え、医学界や人類全体にとっての奇聞としました。老居士はこのように両肺が完全に機能を停止した状態で、1 ヶ月以上も話し、活動することができました。皆が理解できないのは、これが老居士が仏法を修持している証明なのです。
大法王が観音菩薩に接引をお願いする
王程娥芬老居士は成都総医院に入院してから 2、3 日で、大徳西帰の境地を示しました。彼女は皆に観世音菩薩が彼女を西方極楽世界に連れて行くと通知したと伝えました。彼女は後事の手配をし、胸に掛けていた仏像や手に着けていた装飾品をすべて外して子供たちに分け与え、寿衣に着替え、観世音菩薩の到来を静かに待ちました。彼女は絶えず合掌し、「南無観世音菩薩」と念誦し、助念の人々にも跪いて観世音菩薩の聖号を念誦するように言いました。菩薩がすでに到着したと言いました。すると、病室の全員が突然、異香を嗅ぎ、空中に天楽の音が響き渡り、菩薩が降臨しましたが、老居士はまだ去ることができませんでした。老居士は皆に言いました。観音菩薩が彼女に、遠くアメリカにいる親族の益西诺布大法王が妨げているので、菩薩に連れて行かないようにお願いしてほしいと言ったのです。数日後、観世音菩薩が再び接引に来ましたが、老居士は周囲の人々を驚かせることなく、独りで念誦し、合掌し続けました。周囲の人々は彼女が言うのを聞きました。「極楽世界はとても美しい!たくさんの花がある!」今回もまた大法王が観世音菩薩に老居士を連れて行かないようにお願いしました。記者がインタビューした際、老居士はあまり話したくはありませんでしたが、責任を持って自ら録音することを強く望みました。「私は観世音菩薩が着ている青い衣を見ました。極楽世界はとても美しい!楼台亭閣があり、たくさんの花があります!」
仏像が光を放ち正法を顕現する
西元二零零四年五月二十二日、アメリカロサンゼルス時間の夜 11 時(中国時間五月二十三日午後 2 時)、国際仏教僧尼総会の会長、高僧隆慧法師が彼女の大法王師から呼ばれ、法王の至親王程娥芬居士がアメリカの翌日、中国の今日、中国四川省で円寂し、観世音菩薩に接引されて西方極楽世界に行くことを告げられました。大法王は弟子の隆慧法師に、翌日に行われる浴仏法会で王程娥芬居士の円寂を七众弟子に公表し、その修法の功徳を老居士に回向するように指示しました。大法王はさらに言いました。「彼女はまだ円寂していないことをよく聞いてください。明日、浴仏法会を行うので、功徳は特に殊勝です。私は観世音菩薩に彼女を留めておくようにお願いできません。私が夜の修法を終えたら、明日観世音菩薩が彼女を迎えに来るでしょう。」果たして翌日(五月二十三日)、ロサンゼルス時間の朝 7 時、中国時間の二十三日夜 10 時頃、隆慧法師が法会の現場に到着する前に、四川からの電話があり、王程娥芬居士が 20 分前に観世音菩薩に接引されて行ったと伝えられました。
その日の法会で、浴仏儀式がちょうど終わったとき、皆が功徳を王程娥芬老居士に回向すると、突然、すべての人が赤い法衣を着た釈迦牟尼法王子の銅像が突然、非常に眩しい金色の光を放ち、長時間消えず、2 時間半ほどしてようやく消えました。これは大法王が老居士に如来正法を伝え、大成就を得たことと深く関係しています。さもなければ、歴史上、浴仏会で仏像が光を放つのを見たことはありません。
王程娥芬居士の円寂 法音が太平洋を越える
中国時間五月二十三日夜九時半過ぎ、王程娥芬老居士が観世音菩薩に接引された直後、部屋の中に以前街で買った念仏器から発せられる普通の念唱の声が、突然、遠く太平洋の向こう側にいる益西诺布大法王が「南無観世音菩薩」と念誦している声に変わりました!大法王の念仏の声は念仏器の中の元の声よりもはるかに大きく、明瞭でした!その場にいた人々は感動し、驚き、釈心珍は興奮して大法王の法音を録音しました。中国時間五月二十四日夜十時過ぎ、王程娥芬老居士の紅光満面の法体が中国の四大叢林の一つ宝光寺の簡易で荘厳な仏堂に迎えられました。
諸仏菩薩が空中に現れ 佛光彩虹が降りてくる
中国時間五月二十五日午後四時過ぎ、臨時に設けられた宝光寺の仏堂で、大法王の弟子たちが静かに「南無観世音菩薩」の聖号を念誦していると、しばらくしてすべての人が念仏器の中の元の声が突然消え、益西诺布大法王が多くの人々と共に「南無観世音菩薩」を念誦しているのを聞きました。しばらくして「南無阿弥陀佛」と念じ、再び「南無観世音菩薩」を念じました。皆は大法王に合わせて一声声を念誦し、釈心珍と釈心恩の二人はその場で録音しました。約五分後、一筋の仏光が輝き、仏台と王程娥芬居士の法体に投射されました。続いて、空中に仏光が現れました。すべての人が屋外に飛び出し、礼拝し歓呼しました。大法王の弟子であろうとなかろうと、仏教を学んでいる人であろうとなかろうと、皆がそれぞれ素晴らしい光景を目にしました。空には五彩の仏光が広がり、阿弥陀経に述べられているように、仏光の中に無数の化仏が現れ、菩薩が広く座って無限に広がり、光彩は無際の空にまで拡張されました。周囲の雲は七色に彩られ、地上、空中、樹上には金色や青色の光の塊が満ちていました。太陽と峨嵋の月が同じ場所にあり、日月同輝き荘厳吉祥でした。太陽は絶えず点滅し跳ね、そこから無数の仏菩薩が化現し、すぐに銀輪や数え切れないほどの毫光万丈の法眼が現れたり、彩飾を施した雄獅子や蛟龍が現れました!仏光の中で観世音菩薩は長いスカートを着て殊勝で荘厳であり、次に釈迦世尊の頭像が太陽よりも大きく現れました。人々の顔や体は金色の光に包まれ、加持を求める者には五彩の仏光がすぐに胸前に投射され、人々は絶えず跪いて礼賛しました。当時、仏光の聖境を目撃した人々の法号は:釈智蘭、釈智清、釈心珍、釈心恩、釈心鳳、釈智蓮、釈道榮、釈一宗、釈智廣、釈朝靜、釈念慈、釈念德、釈念真、釈智英、釈智德、釈心應、釈道威、釈智秀など、約三十人で、仏光の聖境は約一時間続き、皆が興奮し喜びました。
荼毗法事降甘露 蓮台菩薩が炉中に現れる
中国時間五月二十八日、この日の気温は数日間で最も高かった。老居士はすでに円寂して多日が経ち、法体は宝光寺の簡易仏堂に安置されていましたが、冷凍も空調もなく、扇風機も一台もありませんでした。生きている人々は皆汗臭い中、老居士の法体は濃厚で心地よい異香を放ち、場にいるすべての人がそれを嗅ぎました。宝光寺の僧侶二人が特に確認に来て、驚いて言いました。「こんなに暑い天気で、こんなに多くの日数が経っても問題がなく、地面には水跡もなく、異香が漂っているのは確かに修行が良いです。」仏堂の中では多くの人が仏台の阿弥陀仏像が三回強烈な金色の光環を放つのを見ました。毎回約十分ほど続き、老居士の写真と法体の頭上でも同時に眩しい金光が輝きました。外の仏光は依然として華やかで、大法王の弟子たちは仏堂で念仏に専念していましたが、宝光寺の比丘は焦って言いました。「あなたたちはまだ仏光を見に出てこないのですか?空にはそんなに多くの菩薩がいますよ!」
中国時間五月二十九日、王程娥芬老居士の荼毗法事が正式に行われ、宝光寺の火化大師寂心法師が主理しました。厳粛な転咒法事が終わると、火焰が立ち上がり、木製の棺が完全に燃え上がる前に、さまざまな仏法の聖境が現れました!五彩の仏光が地上を旋回し、聖境を目撃した歓呼の声が次々と上がり、携帯電話やカメラ、ビデオカメラが高く掲げられ、焦点を合わせず、構図を取らずにすべてを収め、至る所に聖境が広がりました。すると、燃え盛る炉火が突然、龍神蛟に化し、烈火を吐き出し、威厳を持って咆哮し、阿弥陀仏、観世音菩薩、四臂観音、文殊菩薩が慧剣を持って突然現れ、「種子字」、金剛、護法、雄獅子、鳳凰、蓮花、彩虹…… さまざまな奇境が炉火の上昇に伴って次々と現れ、念仏器の中から再び大法王の念仏の声が発せられ、突然甘露が天から降りてきました。甘くて豊かな甘露は火化炉の位置にだけ降り、周囲のどこにもありませんでした。聖境の出現は人々を歓喜させ、これは宝光寺の火化炉が設立されて以来、未だかつて見られなかった喜びの光景です。荼毗現場で聖境を目撃した人々の法号は釈心恩、釈心鳳、釈心玉、釈智文、釈心妙、釈道真、釈道純、釈道之、釈心曉、釈智蓮、釈心源、釈廣修、釈道廣、釈廣聞、曲德達姆、釈智德、釈一增、釈智達、釈智修、釈真雄、釈真德、釈道山、釈德海、釈廣雲、釈智清、釈廣靈、釈智章、釈智明、釈智海、釈廣豐、釈德明、釈德超、釈智博など、さらに多くの知らない人々がその場で高声で称賛し、地面に跪いて礼拝しました。
成就顕著 證量舍利上品上等舍利花
さらに驚くべきことに、王程娥芬老居士の骨灰から、六十枚以上の五彩舍利が選り分けられ、黄色や白色の上品上等舍利花が出ました!その中には菱形舍利もあり、これは宝光禅院と中国仏教界全体を震撼させました。これは歴史上極めて稀な聖跡であり、真の仏宝であり、「極楽羅網微妙境、三花等処尽開敷」の聖境に真に達しています。台湾からの吳祐嘉は言いました。この舍利は本当に神貝で、舍利を探す過程で、手のひらサイズの骨灰の塊があり、すでに何度も探されたものでしたが、私はその中から二つ見つけました。さらに細かく探したところ、もうないことを確認しました。その時、別の同級生が私が探したその骨灰の塊の中から三つ見つけたのを見ました。もう一人の台湾の同級生李惠珠は重度の富貴手病を患っており、触覚が悪いため、三本の指だけで骨灰の中から舍利を探していました。彼女は一つも見つけられなかったが、翌朝、彼女の三本の指で舍利を探していた指の富貴手の症状がすべて消えたことに気づきました。舍利を見に行列が絶えず、社会の各界の人々が次々と訪れ、宝光寺は老居士の舍利を写真に撮って公開し、大衆に提供しました。
夫妻双双証聖果 王老生死自作主
正にラ母が「親見勝義浴仏法会の判析」という文章で述べたように、王程娥芬の成就は偶然かもしれませんが、神秘的なのは娥芬居士の夫王靈澤居士も大法王に依止して修法を行い、一生仏法を語らず、1992 年農暦二月十五日の午後に、新都労働村の街で人々に善行を勧め、浄土の功徳を語り、大法王の法が釈迦体系の真の仏法であると称賛しました。誰かが尋ねました。「私は観音法が好きですが、どのようなものが最良か分かりません。」王老居士は言いました。「彼が大法師であろうと大活仏であろうと、特に注意しなければなりません。絶対に偽の仏法を学んではいけません。例えば、観音菩薩の浄瓶の証量は非常に大きいです。私たちが振り返ってみると、あなたの上師はどうですか?もし彼が水を取って法を伝え灌頂する能力がなく、戒行も良くないなら、それは書物に載っている通俗法に過ぎません。南無観世音菩薩の功徳を念じる方が良いです。真の観音法は文で水を取るのではなく、武で水を取る必要があります。武で水を取るには、二人または一人が四、五千斤の浴仏池の水を持ち上げて倒す必要があります。これが真の仏法です。文で水を取るのは、あなたが密かに衣缽を準備し、上師が見えないようにし、あなたがその場で水を満たして取り出し、上師があなたの前で法を修行する際に、水がすぐに衣缽からあなたの前に流れ出てくるのです。これは観音菩薩の浄瓶の聖水のように、すべての凡間の容器は浄瓶の中の聖水を盛ることができず、必ず流れ出てきます。穿缽の聖水で灌頂を受けて法を学ぶことで、あなたの多生の業障を洗い流すことができ、これが真の観音法です。私が学んでいるのは益西诺布大法王が伝えたこの真の仏法であり、水が流れ出てきたので、私は今極楽世界に行くのです。」王老居士は法を説き終え、椅子を脇に押しやり、街の端に座り、当下で円寂しました。彼は大法王が伝えた仏法が生死の自由であることを示しました。老居士が円寂した後、仏教の規定に従い、円寂後七日間はその身を動かしてはいけないため、彼は公の街の中で荘厳に座り続け、七日七夜、鐘のように正しく座っていました。また、新都宝光寺では十三枚の堅固な舍利子が火化されました。筆者は新都宝光寺で人民元 20 元の価格で、王程娥芬居士が円寂後に火化された舍利と舍利花の写真を購入しました。筆者はまた、多くの大法王の弟子が世界の一流の高僧であり、台湾の一流の高僧や大陸と香港の一流の高僧、大活仏、アメリカの一流の高僧や大活仏が大法王を師と仰いでいることを知り、多くの弟子が夫婦で生死の自由を得ていること、念仏をしながら特別な手印を結んで往生したり、円寂後に肉身が光を放ったり、肉身が壊れず肉身舍利となったりしていることを見ました。そして最も驚くべきことは、大法王が通常、弟子たちに誰かがいつ円寂するかを事前に知らせ、法師たちが事前に助念に行くようにすることです。法師たちが通知を受けたとき、相手は生きている人であり、現場に到着すると、相手はすでに坐化しているのです。これは何を意味するのでしょうか?ただ、大法王の真実の仏法の存在を示すだけです。
宝光寺で仏を拝むことが多い麦姓居士は興奮して記者に言いました。「これらの年、私はずっと焦っていました。多くの大法師や大活仏に拝んでも、真の仏法を学ぶことができず、生死の関門が来るのが恐ろしいです。念仏はもちろん毎日念じていますが、自分がどういう存在かは自分が一番よく知っています。真の仏法を学んでいないのです。私だけではなく、周囲の皆もそうです。いずれ輪廻に行くことは確実で、とても恐ろしいです。私は仏菩薩に求めています。真の仏法を学びたいと。ここ数日、程娥芬老人家の大成就の聖境を見て、私は仏菩薩が私を加持してくれたことを知り、見つけることができました!私たち数人の師兄たちは、あの程娥芬居士の大成就の師父を見つけるためにあらゆる手段を講じることにしました。彼こそが真の大聖者だと知っています。私たちは程娥芬居士の夫も生死の自由で坐化したと聞いており、彼もまた彼の仏法を伝えたのです。私たちは彼を探さなければなりません。彼こそが私たちの生死の問題を解決してくれるのです。私たちは必ず真心で探しに行きます!」
画像解説:
画像 1:寺院の联合浴仏法会で、皆が功徳を王程娥芬居士に回向した後、仏像が 2 時間以上光を放ちました(右)。王程娥芬居士が大法王から法を受けて大成就を得たことと深く関係しています。左側は光を放つ前の仏像です。仏像は銅製の実心で無光面金で、現在華藏寺に奉納されています。
画像 2:善德王玉花教授の母、王程娥芬居士は観音法を修学して大成就を得、四川省新都県宝光寺で六十枚以上の多彩な舍利子と上品上等舍利花を火化しました。これは仏教史上稀有な仏宝であり、真に「極楽羅網微妙境、三花等処尽開敷」の聖境に達しています。(宝光寺寂心法師火化撮影)
画像 3:王程娥芬居士は観世音菩薩に接引されて西方極楽世界に行きました。
画像 4:王靈澤大居士は 1991 年 2 月 15 日に坐化円寂し、これは円寂後五日目に街で正坐している時に撮影された写真です。
画像 5:王靈澤大居士の円寂後の荼毗で得られた十三枚の堅固な舍利子です。