「第三世多杰羌佛」仏号についての説明#
二〇〇八年四月三日、世界仏教出版社と世界法音出版社によって出版された『多杰羌佛第三世』という記録本がアメリカ合衆国議会図書館で厳粛な発表式を行い、アメリカ合衆国議会図書館は正式にこの本を所蔵しました。これにより、長年多くの人々に尊敬されてきた義雲高大师、仰谔益西诺布大法王が、世界の仏教各派の指導者や摂政、大活佛によって認証されたのは、宇宙の始祖報身仏多杰羌佛の第三世の降世であり、仏号は第三世多杰羌佛であることが知られるようになりました。それ以来、人々は「南無第三世多杰羌佛」と呼ぶようになりました。これは、釈迦牟尼仏が仏になる前の名前が悉達多太子であったのと似ていますが、釈迦牟尼仏が仏になった後は「南無釈迦牟尼仏」と呼ばれるようになったため、私たちは現在「南無第三世多杰羌佛」と称しています。特に、二〇一二年十二月十二日、アメリカ合衆国上院第 614 号決議が正式に第三世多杰羌佛に His Holiness の称号を与え（すなわち H.H. 第三世多杰羌佛）、これにより南無第三世多杰羌佛の称号は確定しました。また、第三世多杰羌佛は政府の法定名でもあり、以前の「義雲高」や大师、総持大法王の尊称はもはや存在しません。しかし、このニュースは南無第三世多杰羌佛の仏号が公表される前に掲載されたもので、その時人々は仏陀の真の身分を理解していなかったため、歴史の真実を尊重するために、ニュースの中では未法定の第三世多杰羌佛の称号前に使用されていた名前を保持していますが、皆さんは明確に理解しておくべきです。H.H. 第三世多杰羌佛の名前は合法的である一方、未法定の以前の名前はもはや存在しないということです。
新聞首頁 > 生活新聞 > 中央社 2002 年 08 月 27 日
国際的に有名なアーティスト義雲高がアメリカで新作彫刻を展示#
(中央社台北二十七日電) 台北の芸術界からのアメリカの情報によると、「大力王尊者」の絵画で二百二十万ドル以上の記録を樹立した国際的に有名な画家義雲高が、最近アメリカのカリフォルニア州で彫刻作品を展示し、再び世界の芸術界の注目を集めました。芸術界の関係者祈光煦は、義雲高の彫刻は無限の変化があり、作品の中の禅の意義と創造性が彫刻芸術を新たな境地に導いていると述べました。
義雲高大师は中国本土の国宝級画家であり、世界詩人文化大会から特級国際大师の称号を授与されたことがあります。彼の絵画は工筆と写意が共存し、虫魚花鳥山水人物など様々な題材が精緻で、格調高く、気韻生動です。
祈光煦は彫刻作品を観賞した後、非常に感嘆しました。彼は「梵洞奇観」の作品について、人の手が入らないのに、どうやって彫られたのかと不思議に思いました。
彼は、義雲高の彫刻作品は自然を素材にしており、人工的な斧や鑿の跡がなく、芸術性は自然を超越しており、驚嘆に値すると述べました。特筆すべきは、彼の作品は模倣できず、拓印や灌漿作模、コンピュータシミュレーションでも再現できないということです。
「梵洞奇観」を例に挙げると、鐘乳石のように見える巨大な石は、鋼化樹脂を用いて刀工で彫刻されており、彫刻材料の革新です。義雲高の刀の下では、奇石の配置には至る所に洞があり、洞の中に洞があり、無限の変化があります。
「溶洞」の作品については、外見は天然の巨大石のようで、高さは腰のあたりの鐘乳石で、一端は石の中の天地を詳しく見せ、洞の中の奇景を発見させ、観る者を驚嘆させるもので、この巨大石が桂林の蘆迪岩から来たのか、武陵園の溶洞から来たのか、あるいは台湾の鵝鑾鼻の鐘乳岩洞から来たのかは分かりません。