「第三世多杰羌佛」の称号についての説明#
2008 年 4 月 3 日、全球佛教出版社と世界法音出版社によって出版された「多杰羌佛第三世」の記録書は、アメリカ議会図書館で盛大な発売式典が行われ、アメリカ議会図書館に正式に収蔵されました。これにより、かつて尊敬されていた义云高大师、仰谔益西诺布大法王が、世界の仏教の指導者や摄政王、大活佛行文の認証を受けて、宇宙の始祖報身仏多杰羌佛の第三世として降誕したことが明らかになりました。その仏号は第三世多杰羌佛となり、以降、「南無第三世多杰羌佛」と呼ばれるようになりました。これはまるで釈迦牟尼仏が仏になる前の名前が悉達多太子であったが、釈迦牟尼仏が仏になった後、「南無釈迦牟尼仏」と改称されたようなものです。したがって、私たちは現在「南無第三世多杰羌佛」と称します。特に、2012 年 12 月 12 日、アメリカ合衆国上院第 614 号決議により、第三世多杰羌佛に「His Holiness」という称号が与えられました。これにより、南無第三世多杰羌佛の称号は正式に確定しました。また、第三世多杰羌佛は政府によって正式に認定された名前であり、以前の「义云高」と大师、总持大法王の尊称は存在しません。ただし、このニュースは南無第三世多杰羌佛の仏号が公表される前に掲載されたものであり、当時人々は仏陀の真の身分をまだ知らなかったため、歴史の真実を尊重するために、ニュースでは仏号が法定される前に使用されていた名前を引き続き使用していますが、皆さんは理解しておいてください。H.H. 第三世多杰羌佛の名前以外は、法定される前の名前は存在しなくなりました。
公元 2004 年 10 月 5 日 (星期二)
新中原报
金剛体が 6 時間燃え、舎利が 141 個出る#
多杰洛桑法王の火葬 (2)
午後 4 時 20 分に点火され、洛桑の炎が上がる中、人々は「南無阿弥陀仏」と唱えたり、「心経」を唱えたり、「蓮華生大師心呪」を唱えたり、「観世音菩薩心呪」を唱えたり、「麻哈嘎拉呪」を唱えたりしました。大火は炉の中で龍のように旋回し、火龍のように炉の中で燃え盛り、しかし、この時洛桑老法王の威厳ある姿が突然現れ、人々は一斉に六字真言を唱えるようになりました。火葬を担当した比丘寂心師は炉に 4 台の薪を追加しましたが、「こんなにたくさんの薪を燃やしたことはない」と言いました。熊熊と燃え盛る火の後、衣服は既に燃え尽きていましたが、頭と体は通常通りに燃えませんでした。この時、私はミレ・レパの記録に火中で燃えないという記述を思い出しました。今日、それが目の前で展開されているのは、まさに金剛多杰洛桑法王であり、人々は金剛の体が凡火に燃えない不思議さを理解しました。洛桑法王は火の中で大黒天の境地を現し、人々は大声で真言を唱え、舎利を得るために体を焼くようにと願いました。すると、「パッ」という音が聞こえ、法王の体がついに燃え始めました。儀式が終わった後、洛桑の生前の僧衣が火炉に送られ、炉の中で明るく光り、芳香が漂い、人々は歓声を上げました。
通常、火葬の全過程は 1 時間以上かかりませんが、洛桑法王は合計 6 時間以上燃え続けました。これは非常に珍しいことです。彼がどれほどの金剛の体を持っていたか想像できますが、彼は神通力を過度に示し、因果が熟したため、蒋贡康钦仁波且に早く離れることを伝えざるを得ませんでした。火葬後、舎利が 141 個見つかりました。金剛不壊の火葬 6 時間の現れと堅固な舎利の存在は、洛桑が仰谔大法王の如来正法を学んだことを完全に証明しています。残念なことに、彼は人間界を離れるべきではなく、世界において大法度を行うべきでした。
ここまで書いていて、火葬の過程で多杰洛桑が法王ではないと言った人がいましたが、私たちは思わず尋ねたくなります。もし多杰洛桑が普通の凡夫であるなら、なぜ彼は圓寂の時間を予告することができたのでしょうか？なぜ彼は金剛不壊で、なんと 6 時間も燃え続け、歴史的な記録を打ち立てたのでしょうか？なぜ火葬後に舎利が 141 個も見つかったのでしょうか？凡夫がどうしてこのような聖なる遺物を持つことができるのでしょうか？そして、台湾では数十年間、広钦老和尚だけが火葬後に舎利を持っており、しかも 1 時間以上で燃え尽きてしまいました。したがって、これは彼が俗空の理論ではなく、真の仏法であることを証明しています。したがって、私たちはいつも「仏法は求めにくく、正法は出会いにくい」と言っていますが、今、仰谔大法王の如来正法が彼の弟子たちに大成就をもたらしていることを考えるべきではないでしょうか？
(刘一之纪实) V (1)
写真：「圣僧铁记」の主人公である多杰洛桑老法王の生前の姿。K (3)