《莫度虚时光》#
我的愿望，早已飞翔，国泰昌隆，正好流芳。光阴无常，少年立志，把时光不让流逝。过去以往，勤在文上，挥运毫端，入室登堂，奋发学浪，汗湿衣裳。忆往昔，度寒窗，可得来的总是芳香。莫将良辰错过再回光。贵在勤学，树立德品，采集才华不进私囊。要知道海阔天空何许量，应将心境与之丈一丈。兼学诸识更精良，莫把欲利神迁上，德识待人又何妨？好义理牢记上，信步南来又北往，丹心散群芳，散群芳。
《嘎拉之韵》（般若波罗密多心经）#
般若波罗密多心经
观自在菩萨。行深般若波罗密多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗密多故。心无罣碍。无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗密多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗密多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。
《成器必从磨砺出》#
凡成器者必先尝其酸甜苦辣之味，而后成德，弗体于劣，何识美滋味乎，何以故也，于糖水而生者至贵也，由是故弗识于艰而成之雄，立于飘然不知所为，何德之具，无德则人皆远之无助，单狮之立器弗可成也。
《远离满悲》#
自满与之悲失号成器之大敌也，满其体面而弗愿降格求知，故为止步之敌，悲失于事无成所望，面业而弗于进取，乃为消然之敌也。
《过平羌》#
笛声送我过平羌，
船傍乌尤满灯堂。
春风赠暖迎客往，
雾染黄昏山不苍。
《秋原颂》（般若波罗密多心经）#
般若波罗密多心经
观自在菩萨。行深般若波罗密多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗密多故。心无罣碍。无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗密多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗密多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。
《骄谦弊益》#
骄似霉坏之种，其种不发其芽，而谦具肥苗之因，苔粗速壮，何以故？骄则狂，或弗愿接之于助，谦受喜，故人皆愿近而助之。
《夜半乐。浦江之夜》#
浦江夜半游场，登轮参睹，两岸茫茫去，正风流胜地，万轮光俱，异音共长，无边空色，饱览半江荧火，一片奇趣，高阁楼巍巍彩宝玉，招醉赏人翩翩。忆故子瞻，太白昔意，嫣然挥，娑婆一曲雅句。万里乾坤千重缎锦，今昔丰年悠悠，工步滩郎丽娇英，安养人痴影，阿赖耶藏，沉沙发演雄姿历迹，观目下生华妩更途长，中原地，瞥赏华国笑潇湘，思游间，念念魂飘芳，归来首，般若沧桑。
《夜情娇》#
月上凌空。夜情娇。缟素更妖娆。见青衣雅淑。柔姿艳挑桃。随春风复步。夜空含笑。哼来烟姿小调。惊鸿群突跃。一声长啸。波光荡千涛。展翎翅空帐。程途太霄。翩翩舞步谁人晓。雁影知情高。波光淡笑。月娥正歌腰。此地情怀处。尽摄五湖春好。乡风这般娇。问梨花怎见芳桃。正毫端飘逸。五谷丰饶。北彻誉南朝。夜情几度娇。疆土英豪。夜情娇。