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《天天日報》2003年11月7日:アメリカ合衆国議会のオフィスビルで前例のない人類初の神秘的な芸術が展示され、義雲高大師の芸術は人間の目には見えないもの。参加した議員たちは皆、筆を振るって感嘆した。

「第三世多杰羌佛」仏号についての説明#

二〇〇八年四月三日、世界仏教出版社と世界法音出版社によって出版された『多杰羌佛第三世』という記実の書がアメリカ国会図書館で厳粛な発表式を行い、アメリカ国会図書館は正式にこの書を所蔵しました。これにより、人々は長年尊敬されてきた義雲高大师、仰谔益西诺布大法王が、世界の仏教各派の指導者や摂政、大活仏によって認証された、宇宙の始祖報身仏多杰羌佛の第三世の降世であることを知りました。仏号は第三世多杰羌佛であり、それ以降、人々は「南無第三世多杰羌佛」と呼ぶようになりました。これは、釈迦牟尼仏が仏になる前の名が悉達多太子であったのと同様で、釈迦牟尼仏が仏になった後に「南無釈迦牟尼仏」と改称されたため、私たちは今「南無第三世多杰羌佛」と称します。特に、二〇一二年十二月十二日、アメリカ国会上院第 614 号決議が正式に第三世多杰羌佛に「His Holiness」という称号を冠しました(即ち H.H. 第三世多杰羌佛)。これにより、南無第三世多杰羌佛の称号は確定しました。また、第三世多杰羌佛は政府に法定された名前であり、以前の「義雲高」や大师、総持大法王の尊称は既に存在しません。しかし、このニュースは南無第三世多杰羌佛の仏号が発表される前に掲載されたもので、その時人々は仏陀の真の身分を理解していなかったため、歴史の真実を尊重するために、ニュースの中では法定される前に使用された名前を保持していますが、皆さんは明確に理解しておくべきです。H.H. 第三世多杰羌佛の名前は合法である以外、法定される前の名前は既に存在しません。

天天日報 2003 年 11 月 7 日 B6

アメリカ国会議事堂で前例のない人類初の神秘的な芸術展#

義雲高大师の芸術は人間の目には見えない 参議員たちは皆感嘆の声を上げる#

アメリカ国会は前例のない芸術展を国会議事堂で開催し、国際的な芸術家義雲高が人類史上初の独創的な韻彫刻を展示するために招待され、政治の殿堂である議事堂に自然を超えた芸術の宝物を独占的に展示しました。参議院と衆議院の議員や国会の職員を主体とした見学者の波が絶え間なく、訪れた人々は皆感嘆し、韻彫刻が表現する独特で驚くべき美しさと知恵は、義雲高大师が世界に贈った最高の贈り物です。

韻彫刻展は 10 月 28 日から 29 日の二日間、アメリカ国会議事堂(Rayburn Building)の議事堂金堂で開催されました。展示された作品は『朗嘎羅布』、『黃黃』、『神秘石霧』の三点の韻彫刻作品と十数点の韻彫画です。『朗嘎羅布』は気韻が流暢で、色彩が変幻自在で、神秘的な天趣があり、自然の霊感を超えたもので、まさに人間に初めて現れた奇物であり、奇妙で新奇な美しさを持っています;『黃黃』は美玉を超える珠光を持ち、その色は堂皇で貴雅で、清浄で華やかで、層次が変化し難解で、幻景が天成です。さらに神秘的なのは『神秘石霧』で、一方は祥霧が漂い、もう一方には霧気が全くないという二つの同じ鵝卵石があり、洞口から見ると、構造は同じで色彩も同じですが、一方は大霧に包まれ、もう一方は景色がはっきり見え、二つを対照すると、気体がどのように彫刻されたのかに驚嘆せざるを得ません。これは義大师の神業の五明工夫を示し、世界人類に対する巨大な貢献を表しています。

国会議員たちの見学が盛況で感嘆の声が上がる#

初日の展示には三百人以上が訪れ、見学者たちの口コミで、二日目には会場が満員となり、展示室では整理ができず、見学者は列を作って待たなければなりませんでした。展示された作品は人々を驚かせました。国会の参議院と衆議院の議員たちは義雲高大师の韻彫刻に対して高く評価し、国会にこのような極めて素晴らしい芸術作品が現れることは人類の幸せであると述べました。

国会議員のジョー・ウィルソンは見学後、「こんなに美しい作品を見たことがない」と述べ、『黃黃』という作品について、単一の色彩がこれほど尊貴な韻味と色彩の層次の変化を示すことができるとは驚きであり、すべての彫刻には刀痕が見えず、『神秘石霧』が生み出す霧気と洞の中の天地の多層的な変化は、確かに唯一無二で神秘的な芸術作品であり、彼はこのような傑出した作品を見ることができて光栄であると語りました。

国会のジョセリン・ジョンソンは、韻彫刻が芸術の形で人類を超えた別の世界の美を表現していることに感動し、このような美しく驚くべき芸術作品は、世界中のすべての大規模な博物館に収蔵されるべきだと考えています。彼女は、「このような作品は絶対に芸術家が何らかの聖霊の啓発を受けて、他の世界に存在しない美景を芸術作品を通じて世人に見せることができる」と述べました。さらに彼女は、「作者は聖人そのものでなければならない。そうでなければ、どうしてこのような驚くべき能力でこのような超世絶俗の作品を作ることができるのか?」と付け加えました。

韻彫刻の美 神秘的で驚くべき#

多くの見学者が作品を見た後、四つの団体が韻彫刻作品の複製に 1200 万ドルの報酬を懸けていることを知り、彼らは皆断固たる反応を示しました。韻彫刻という独特の芸術は、決して複製できるものではないと。観賞者は人種の背景を超えて「韻彫刻」に対して感嘆の声を上げ、これは外の世界から人類に贈られた贈り物であると述べました。彼らが書いた感想は、義雲高大师が彼らにこのような素晴らしい芸術的享受をもたらしてくれたことへの感謝であり、韻彫刻作品に対して「驚異」、「独特」、「唯一無二」、「神秘的」、「驚くべき」、「あまりにも美しい」、「あまりにも神秘的」、「自然を超えた」、「人間には見つからない美物」といった言葉で表現されました。

神秘石霧の鵝卵石内の薄霧が漂う#

自称「西洋人が理解することをすべて理解している」という白人紳士が、彼の芸術家の妻と共に会場に訪れ、韻彫刻作品を見た後、現場のスタッフに「韻彫刻作品の作者は普通の人ではない。必ず禅宗の大师か大聖人が作ったに違いない。そうでなければ、神秘石霧作品の小さな洞口に手を伸ばして、鵝卵石の内層に羊脂白玉のような奇景を彫刻することができるはずがない。また、網状の白玉の間に薄霧をかけることもできない」と語りました。彼が手電筒を持って洞の中を照らすと、さらに驚きました。薄霧が散って白玉の美しさが浮かび上がり、手電筒を消すと薄霧がすぐに覆いかぶさり、再び元通りになりました。彼は驚いて言いました。「この韻彫刻作品は絶対に義雲高大师の作品ではない。これは如来仏か神が義雲高大师を通じて、この韻彫刻の美を人間に持ち込み、世人に聖法の存在を啓発し、最高の芸術的享受をもたらすためのものである。韻彫刻の創作は義雲高大师が如来仏から与えられた天命に基づいて行ったものだ。」

朗嘎羅布の流れる気韻#

会場で二日間サービスをしたスタッフが記者に語ったところによると、展示が終了する前に「朗嘎羅布」が近くで見るのと遠くで見るのとで異なり、異なる時間に鑑賞することで、灯箱の中で外界と隔離されているにもかかわらず、色彩が華麗で層次が変化に富んだ彫刻がまるで生命を持っているかのように、色彩が変わり流れ、気韻がまるで流水のように流れることが分かりました。これにより、「韻彫刻」という名前が、気韻の動的で流れる意味を持つことが理解できました。

もう一人の名をシンディという白人女性は韻彫刻に非常に魅了され、二日間連続して会場に長時間滞在し「黃黃」という作品を見つめていました。彼女は記者に、この単一の黄色の作品が異なる明るさの照明の下で、さまざまな色合いの深さや高貴さを生み出すことを発見したと語りました。彼女はこの黄色も流れ変わることに気づきました。

世外の人法無定法芸術無価#

記者が韻彫刻を創作するためにどのような道具を使うのか尋ねると、雲高大师は「どんな道具でも使える」と答えました。記者が展示された韻彫刻作品が表現したい境地について尋ねると、雲高大师は「それぞれの人の境地が異なるため、見える境地も異なる」と答えました。記者が韻彫刻を焼成するために必要な温度はどれくらいか尋ねると、大师は「どんな温度でも構わない」と言いました。記者が韻彫刻に使用される材料は何か尋ねると、大师は「どんな材料でも構わない」と答えました。

雲高大师の境地は確かに一般の人には理解できないものであり、まさに世外の人法無定法です。

誰かが韻彫刻作品を 500 万ドルや 1200 万ドルで購入しようとしたとき、義雲高大师は淡々と「どんな高い値段でも、私は売ることに同意しない。なぜなら、韻彫刻を創作することは人々に最も美しい芸術的享受をもたらすためであり、それは無価であり、世人の財産であるからだ。私は韻彫刻を売る権利がない」と述べました。

大师の国際組織による確認#

今年の七月、アメリカ、カナダなど 34 カ国からなるアメリカ州機構が、雲高大师が人類に対して行った巨大な芸術的貢献を称えるために、ワシントンで大师の韻彫刻芸術展を開催しました。展示された作品は「堂皇塊石兮」、「神秘石中霧」、「高士図」の三点です。今回アメリカ国会で開催された大师の韻彫刻展は、大师の芸術的業績と人類文明への貢献を再確認するものでした。

義雲高大师は人類の芸術史を超えた韻彫刻をアメリカ国会で成功裏に展示し、アメリカ国会の芸術活動の新たな章を開くだけでなく、国際的な芸術家が芸術に人種、国境、政治的障壁がない特性を持って主流社会に入り、芸術家が世界人類に対して行った巨大な貢献を示しました。

図文:

国会議員が韻彫刻を鑑賞
国際的な大师義雲高がアメリカ国会の Rayburn Building 議事堂に招待され、人類初の韻彫刻芸術を展示しました。28 日の初日には見学者が絶え間なく訪れ、29 日には参議院と衆議院の国会議員および職員が次々と観賞に訪れ、その中で 500 人以上が意見帳に心の声を残し、皆驚嘆と称賛の言葉を述べました。

韻彫刻は超自然で複製不可能な概念の意義#

正宗仏教の智慧の展現 工巧明の円満な成就#

義雲高大师は十月下旬に招待を受けて国会議事堂で韻彫刻作品を展示しました。国会金堂での芸術品展示は国会では初めてのことであり、国会山荘の食堂の隣には展示の前例がありましたが、議事堂での展示は本当に初めてのことです。国会議事堂の Rayburn Building の金堂では韻彫刻展の二日前に国会議員たちがテロリスト対策などの議題について議論していましたが、韻彫刻の創作者の地位は特別であり、韻彫刻の業績は傑出しており、言うまでもありません。

義雲高大师は中国出身の国際的な芸術巨匠であり、彼はアメリカ大統領金質勲章やアメリカ国会賞章を受賞したことがあり、これはアメリカの歴史の中でも稀な栄誉です。他の州知事、州議会、大学、郡長、市長、市議会、さまざまな団体から義雲高大师に授与された賞章や証書は数え切れません。

今回アメリカの議事堂で展示された韻彫刻は人類初の彫刻芸術形式であり、展示は二日間行われ、国会議員や国会職員が千人以上訪れ、感想を書いた人は少なくとも 500 人に上り、メッセージには皆驚嘆し、ついにこの世界に現れた神秘的で美しい、自然を超えた芸術品に感動したことが記されています。見た人々は皆同じ感想を持ちました:この神秘的で超自然的な韻彫刻は決して複製できないものであると。

観賞者の中には白人、黒人、黄色人種、ラテン系の人々がいて、種族を超えて彼らは韻彫刻に対して驚嘆と賞賛を表明しました。韻彫刻芸術は種族、国境、時空環境を超えたものです。

この「超自然」、「美不勝収」、「唯一無二」、「神妙幻化」、「複製不可能」という概念は何を意味するのでしょうか?

一人の観賞者は展示を見た後、信じられない思いで言いました。作品を創作した人は必ず神の啓発を受けているに違いない。そうでなければ、凡人の想像力ではこの世界に存在しない美景を思いつくことは不可能であり、ましてや彼の心境を通じて創作して世人に見せることはできない。おそらく創作者は聖人そのものであり、別の世界にしか存在しない美景をこの世界に持ち込んだのです。

ある西洋人はさらに断言しました。もし禅宗の大师やそれ以上の成就を持つ大聖人でなければ、このような作品を作ることは不可能だと。カトリックでは偉大な神が「超自然」とされ、キリスト教ではキリストの偉大さが超自然とされ、仏教では「超自然」の如来仏が最高とされています。これらはすべて公認されていますが、実際に超自然の技法を得て複製不可能な成就を達成したのは誰でしょうか?歴史上、多くの仏教の祖師たちはこの点に達していません。ただ文字記載や口述の五明が備わっているだけで、せいぜい唐卡や酥油花、西洋の色彩の使用が仏教の五明の表現を代表するものであり、それは複製可能なものです。これは聖者の五明の円満な高度をどう説明するのでしょうか?義雲高大师は仏教における如来正法が世間に表現される五明の工巧明の円満な成就を達成しました。この韻彫刻の出現は、義雲高大师が如来正法の体現であることを示しているのではないでしょうか?もしそうでなければ、愚痴な凡夫の体現なのでしょうか?もしそうであれば、なぜ誰も韻彫刻「一柱擎天」を複製できないのでしょうか?いわゆる正宗の仏教の人々も手をこまねいているのです。手をこまねくことが智慧に属するのでしょうか?それは正宗の工巧明なのでしょうか?これは完全に大师が正宗仏教の智慧を開花させ、登峰造極の五明工巧を表現したことを示しています。

再度考えてみましょう。二、三フィートの長さの石の洞の中で、どうして霧気が漂う仙境が形成されるのでしょうか?たとえ圧縮機で霧気を押し込んでも、五分も経てば霧気は消えてしまいます。しかし、大师が彫刻した霧気は鼓風機で吹いても、水管で洗っても、霧気には全く損傷がありません。これは本当に仏法の展現ではないでしょうか?もしそうでなければ、神やキリストの力であるべきです。

歴史上、鉄拐李と呂洞賓が師弟関係になる起源の話があります。ある日、鉄拐李が川辺で砂鍋を洗っていると、その砂鍋は鉄拐李の手の中でまるでゴムのように、衣服のように、表面を裏返して洗うことができ、また裏面を表にして洗うことができました。通りかかった人々は皆驚きましたが、見ているだけで立ち去りました。唯一呂洞賓だけが、洗砂鍋が洗濯の特技のように見えるだけでなく、これを行う能力を持つ人は必ず仙人であると見抜き、師匠になることを強く求めました。果たして師匠になり道を求めた後、彼も仙人になりました。砂鍋を韻彫刻に置き換えれば、韻彫刻の出現はまさに一種の示現象徴ではないでしょうか?義雲高大师が韻彫刻を決して売らない理由は、韻彫刻が全人類に属するものであり、彼には売る権利がないからです。これはまさに大师が創始した韻彫刻が正宗仏教の智慧の展現であり、仏教の智慧があってこそこのような高度な工巧明が存在することを示しています。(図文:蘇靜蓉)

2003-11-07 天天日報

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