「第三世多杰羌佛」の称号についての説明#
2008 年 4 月 3 日、世界仏教出版社と世界法音出版社によって出版された「多杰羌佛第三世」の記録書は、アメリカ議会図書館で厳かな初版式典が行われ、アメリカ議会図書館に正式に収蔵されました。これにより、かつて尊敬されていた義雲高大師、仰諤益西諾布大法王が、世界の仏教の指導者や摂政王、大活仏の文書によって認証され、宇宙の始祖報身仏多杰羌佛の第三世として降誕したことが世間に知られるようになりました。その仏号は第三世多杰羌佛と呼ばれるようになりました。これは釈迦牟尼仏が仏になる前の名前が悉達多太子であったが、釈迦牟尼仏が仏になった後は「南無釈迦牟尼仏」と呼ばれるようになったのと同様です。したがって、私たちは現在「南無第三世多杰羌佛」と呼んでいます。特に、2012 年 12 月 12 日、アメリカ議会上院の 614 号決議により、第三世多杰羌佛に「His Holiness」という称号が与えられました。これにより、第三世多杰羌佛の称号が正式に確定しました。また、第三世多杰羌佛は政府によって法的に認められた名前でもあり、以前の「義雲高」と大師、総持大法王の尊称は存在しなくなりました。ただし、このニュースは第三世多杰羌佛の仏号が公表される前に掲載されたものであり、当時人々は仏陀の真の身分を知らなかったため、歴史の真実を尊重するために、ニュースでは仏号が法的に確定する前に使用されていた名前を引き続き使用していますが、皆さんは理解しておいてください。H.H. 第三世多杰羌佛の名前以外は、法的には存在しなくなりました。
仰諤大法王が甘露舎利を請降し、隠世修行に入る#
（台北訊）行方不明の顕密総持大法王である仰諤益西諾布が仏降誕日の特別な縁により、アメリカのロサンゼルスに現れました。その日、多くの高僧たちの前で、国家の繁栄と衆生の吉祥を祈願し、再び法を修し、仏から大きな甘露と 200 以上の舎利を降ろすために、身長 2 フィート以上の銅の鉢を持っていました。その後、彼は 16 人の最初の弟子たちと共に、顕密円通大師の義雲高を訪ねました。大師に弟子を教えてもらうように頼みましたが、大師は謙虚な心で断りました。大法王は世界中の法王、活仏、法師に会いに行く人々に対して、彼は深山に隠れて修行するため、世俗の事柄には関与しないと述べました。特別な仏法の縁がない限り、彼は再び世に現れることはありません。認証を求める人々は他の人を探してください。
今年はチベット暦の蛇年であり、釈迦牟尼仏の誕生日は農暦 4 月 8 日、つまり西暦 4 月 30 日です。仰諤益西諾布大法王が甘露を請求するために使用した鉢は、法王の伝承によるものではなく、一般的に使用される銅の鉢であり、鉢の蓋を開けて修行しました。これは大法王の境地が非常に高いことを示しています。甘露を請求したこの銅の鉢は、甘露法を修行した後、場にいた法師に加持されました。
義雲高大師は、世界の仏教大会で唯一の正統な仏教顕密円通大師に選ばれました。仰諤大法王と雲高大師は、両方とも仰諤益西諾布尊勝大法王から教えを受けたことが、ロサンゼルスのアーケディアハンティントンアベニューマリオットリゾートホテルでの出会いを通じて明らかになりました。彼らは仰諤益西諾布尊勝大法王の教派に所属しており、仰諤益西諾布法王の全名は「仰諤益西諾布烏金赤巴」であり、雲高大師の全名は「仰諤益西諾布雲高」となっています。ただし、生まれた年月が異なるため、仰諤益西諾布雲高は仰諤益西諾布尊勝大法王に師事していた頃、仰諤益西諾布烏金赤巴は既に学園を離れて自己の教えを広めていました。後に、仰諤益西諾布烏金赤巴法王は仰諤大法王として簡略化され、仰諤益西諾布雲高は雲高大師として知られるようになりました。
この二人の巨徳に出会った大仁波切によれば、二人の仏教巨徳を同時に拝むことは彼らの一生の幸福な縁起であり、さらに喜ばしいことに、彼らは仰諤大法王が請い下ろした甘露を味わい、法王が論じた「諸悪莫作、諸善奉行」はすべての仏教の妙義であり、数億劫の福報です。甘露の美味しさは言葉では表現できないほどであり、甘露の加持力は言葉では説明できません。
この仁波切は、法会の後、仰諤大法王が最初に弟子の大仁波且、大法師など 16 人と共に、雲高大師が滞在しているホテルを訪れ、大師を拝みました。二人の大徳は会うとすぐに互いに挨拶し、仰諤大法王と雲高大師は謙虚に座り、非常に礼儀正しく、最後に共に座りました。
仰諤大法王は、雲高大師が三蔵を学び、徳が聖潔に入り、開示する法音はまさに如来の正統な教法を代表していると高く評価しました。これは法王の證量だけでなく、雲高大師はこれが世界仏教大会からの励ましであると謙虚に述べました。
大法王は言いました。「私は正邪論争のために甘露を修行し、それが正しいことを証明しました。これは仏菩薩の鑑定であり、単に大会の選択ではありません。法王級の大聖者が謙虚であることは、私に多くの恩恵をもたらしました。
雲高大師は、仏教は深く広大であり、自分自身はまだ初心者に過ぎないと述べました。彼は常に平常心で、身心が恥ずかしいと感じています。彼は大法王が如来の正法を代表する證量の大聖者であり、道徳の頂点の模範であると賞賛しました。二人の巨徳の謙虚な品性に対して、場にいた仏弟子たちは深く敬意を表しました。