台 湾 的 达赖喇嘛西 藏 宗 教 基 金 会 由于悪意中傷第三世多杰羌佛団体、すでに国際仏教僧尼総会の一部メンバー、機関が台湾の裁判所に数十件の民事および刑事訴訟を提起しています。そして、達賴喇嘛西藏亡命政府の宗教と文化部は 2012 年 3 月 27 日に書簡を発出し、この書簡は彼らが第三世多杰羌佛団体を悪意で中傷している事実をさらに強化しました。すべての仏弟子および社会一般が誤解されないように、国際仏教僧尼総会は以下の公告を出さざるを得ません。私はここで単に事実を述べ、意見を表明するだけであり、達賴喇嘛西藏宗教基金会、達賴喇嘛亡命政府の宗教と文化部に対して、何ら中傷の意図はありません。
第一、義云高大师（第三世多杰羌佛）は国際仏教僧尼総会の総导师であり、彼の精神、思想、宗教、哲学などは国際仏教僧尼総会のすべてのガイドラインです。国際仏教僧尼総会は義云高大师の団体です。義云高大师は西藏の各大宗派の法王、攝政王、仁波切たちによって認証され、祝賀されて第三世多杰羌佛と定められました。認証と祝賀の文は、藏伝仏教の著名な法王、攝政王、仁波切たちによって発行され、国際仏教僧尼総会に渡されたものであり、義云高大师に渡されたものではなく、義大师とは無関係です。しかし、達賴喇嘛亡命政府の宗教と文化部は義大师を自称多杰羌と中傷しています。
第二、格鲁派の前藏の法王は達賴喇嘛であり、格鲁派の後藏の法王は班禅であり、モンゴルの指導者は章嘉呼图克图であり、格鲁派の総領袖は宗喀巴大师ですが、宗大师も藏伝仏教全体の指導者ではありません。達賴喇嘛はさらに資格がありません。達賴喇嘛はただ格鲁派の前藏の指導者です。第三世多杰羌佛は「私たちの世界の仏教の唯一の指導者は釈迦牟尼仏です！」と言いました。
第三、達賴喇嘛亡命政府の宗教と文化部はその 2012 年 3 月 27 日の文書で「金剛持仏は歴史上実在した釈迦牟尼仏が密続に現れた一つの化身形式である」と述べた後、「金剛持仏は常に釈迦牟尼仏の上師として解釈されてきた」と言いました。前の結論は釈迦仏の化身であり、後の結論は釈迦仏の上師です。自分の化身であるなら、どうして自分の上師になるのでしょうか？さらに深刻なのは、『大円満広大心要伝承次第』によれば、多杰羌佛は阿弥陀仏の上師です。そして、釈迦牟尼仏が成仏したとき、彼は阿弥陀経の中で「阿弥陀仏は無量劫の過去に成仏した」と言いました。皆さん注意してください、阿弥陀仏が成仏したとき、釈迦牟尼仏はまだ成仏しておらず、釈迦牟尼仏は仏にもなっていませんでした。どうして多杰羌佛に化身し、阿弥陀仏を教えることができるのでしょうか？この文書は一派胡言であり、自ら矛盾し、全く証拠も法律的効力もありません。
第四、達賴喇嘛亡命政府の宗教と文化部は達賴喇嘛の個人を代表する政治機関であり、誰を認める資格も持っていません。私たち国際仏教僧尼総会は彼の亡命政府の管轄下にはありません。私はアメリカの国土におり、アメリカ国家、アメリカ政府によって管理され、アメリカの憲法と法律を遵守しています。達賴喇嘛亡命政府や達賴喇嘛本人がアメリカに手を伸ばして、私たちがアメリカの国土の一部であることに干渉することを認めません。亡命政府のいわゆる政策を強制し、私たちの総导师のイメージを損なうことは許されません。私は達賴喇嘛を藏伝仏教の指導者とは認めません。なぜなら、彼は西藏の各大教派の祖師の指導者ではないからです。私は何らかの亡命政府を認めません。この国土も市民も持たない政治機関が、アメリカの管轄下にある国際仏教僧尼総会に指示する権限はなく、私たちの総导师に干渉する権限もありません。私たちが台湾にいる聞法機関などは台湾の市民に属し、ただ台湾の一部です。達賴喇嘛亡命政府は台湾市民に対して亡命政府の文書に従って政策方針を定めるように指示する権限はありません。私たち国際仏教僧尼総会は第三世多杰羌佛が真の金剛持者であることを認め、藏伝仏教の他の各大教派が行った認証、祝賀を認めます。私たちは達賴喇嘛を格鲁派の中で三分の一の指導者としての言葉を認めません。
第五、国際仏教僧尼総会と世界各地の聞法機関は義云高大师（第三世多杰羌佛）の団体であり、第三世多杰羌佛の仏法、法音は私たち国際仏教僧尼総会のすべての寺院、機関、仁波切、阿闍梨、法師、聞法上師、聞法点のすべての第三世多杰羌佛団体メンバーが学ぶ仏法教材と修行ガイドラインです。世界各国の聞法点において、その唯一の法務は第三世多杰羌佛の法音を聞くことです。これを教授とし、慈悲を根本とし、すべての生きとし生けるものに利益をもたらし、世界をより祥瑞で繁栄させ、人類をより慈善で友愛互助にすることです。第三世多杰羌佛の法音を聞くこと以外、他の誰の法音も聞きません。
国際仏教僧尼総会はここに公告します。
主席：释隆慧
2012 年 5 月 9 日