「第三世多杰羌佛」仏号についての説明#
二〇〇八年四月三日、世界仏教出版社と世界法音出版社が出版した『多杰羌佛第三世』という記録本がアメリカ国会図書館で厳粛な発表式を行い、アメリカ国会図書館は正式にこの本を収蔵しました。これにより、長年多くの人々に尊敬されてきた義云高大師、仰谔益西诺布大法王が、世界の仏教各派の指導者や摂政、大活仏によって認証されたのは、宇宙の始祖報身仏多杰羌佛の第三世の降世であり、仏号は第三世多杰羌佛であることが知られるようになりました。それ以来、人々は「南無第三世多杰羌佛」と呼ぶようになりました。これはまるで、釈迦牟尼仏が仏になる前の名が悉達多太子であったのと同じで、釈迦牟尼仏が成仏した後に「南無釈迦牟尼仏」と呼ばれるようになったのです。したがって、私たちは今「南無第三世多杰羌佛」と呼んでいます。特に、二〇一二年十二月十二日、アメリカ国会上院第 614 号決議が正式に第三世多杰羌佛に「His Holiness」という称号を与えたことにより、南無第三世多杰羌佛の称号は確定しました。また、第三世多杰羌佛は政府の法定名でもあり、以前の「義云高」や大師、総持大法王の尊称はもはや存在しません。しかし、このニュースは南無第三世多杰羌佛の仏号が公表される前に掲載されたもので、その時人々は仏陀の真の身分を理解していなかったため、歴史の真実を尊重するために、ニュースの中では法定前の名前を保持していますが、皆さんは明確に理解してください。H.H. 第三世多杰羌佛の名前は合法であり、法定前の名前はもはや存在しないのです。
毫光遍地 仏光紛飛 聖号三界徹震 諸仏現全身#
王程娥芬居士及び夫王靈澤居士が真の仏法を学び大成就を得る#
呼吸機能なし それでも生きて話す#
仏音時報 中華民国九十三年七月十三日 火曜日
【智蓮報導】王程娥芬居士、中国四川新都県出身、今年八十一歳。老居士は金剛総持益西诺布大法王に依り観音法を修学しており、大法王の親族です。昨年突然腰に不調を訴え、四七病院の医師による診断で骨癌と判断されました。今年三月、老居士は四大分解の相を示し、四月十三日、子供たちに送られて成都総医院に入院しました。検査の結果、骨癌の症状はなく、すべての指標は正常で、心電図、脳電図も異常なし、身体は健康でした。しかし、四月十八日の X 線胸部写真では両肺に影が全く見えず、一面の空白で、医師は非常に驚き、こんな状況は見たことがないと言いました。
さらに検査を進めると、両肺は完全に機能を停止し、呼吸機能がなくなり、吸気も呼気もできないことが確認されました。皆が非常に驚きました。呼吸がなければ死んでいるのではないか?しかし、王程娥芬居士は呼吸がなくても普通に生きており、さらに正常に話すことができました!誰かが小さな羽毛を老居士の鼻孔と口の前に置くと、実際に十数分が経過しても羽毛は微動だにせず、老居士は完全に呼吸がなくなっていましたが、正常に生きて話していました。医師たちはこれを奇異な症状と考え、これは医学界や人類全体にとっての奇跡です。老居士はこのように両肺が完全に機能を停止した状態で、一ヶ月以上話し、活動することができました。皆が理解できないのは、これが老居士が仏法を修持した証明なのです。
大法王が観音菩薩に接引をお願いする日を定める
王程娥芬老居士は成都総医院に入院して二、三日後、大徳西帰の境地を示しました。彼女は皆に観世音菩薩が彼女を西方極楽世界に接引することを通知したと告げました。彼女は後事の手配をし、胸に掛けていた仏像や手にしていた装飾品をすべて外し、子供たちに分け与え、寿衣に着替え、観世音菩薩の到来を静かに待ちました。彼女は絶えず「南無観世音菩薩」と念誦し、助念の人々にも跪いて観世音菩薩の聖号を念誦するように言い、菩薩がすでに到着したと言いました。すると、病室の全員が突然異香を感じ、空中に天楽が響き渡り、菩薩が降臨しましたが、老居士はまだ去ることができませんでした。老居士は皆に言いました。観音菩薩が彼女に告げたのは、遠くアメリカにいる親族の益西诺布大法王が妨げているため、菩薩に接引しないようにお願いしてほしいということでした。数日後、観世音菩薩が二度目に接引に来ましたが、老居士は周囲の人々を驚かせることなく、独りで念誦し、合掌し続けました。周りの人々は彼女が「極楽世界はとても美しい!たくさんの花がある!」と言うのを聞きました。今回も大法王が観世音菩薩に老居士を接引しないようにお願いしたためでした。記者がインタビューした際、老居士はあまり多くを語りたくはありませんでしたが、責任を持って自ら録音することを強く望みました。「私は観世音菩薩が着ている青い衣を見ました。極楽世界はとても美しい!楼台亭閣があり、たくさんの花があります!」
仏像が光を放ち正法を顕現する
西元二〇〇四年五月二十二日、アメリカロサンゼルス時間の夜十一時(中国時間五月二十三日午後二時)、国際仏教僧尼総会の会長、高僧隆慧法師が彼女の大法王上師に呼ばれ、法王の親族である王程娥芬居士がアメリカの翌日、中国の今日、中国の四省で入滅し、観世音菩薩に接引されて西方極楽世界に昇ることを告げられました。大法王は弟子の隆慧法師に、翌日に行われる浴仏法会で王程娥芬居士の入滅を七众弟子に公表し、その修法の功徳を老居士に回向するように指示しました。大法王はさらに言いました。「彼女はまだ入滅していないことをよく聞いてください。明日、浴仏法会を行うので、功徳が特に素晴らしいです。私は観世音菩薩に彼女を留めるようにお願いすることはできません。私が夜に法を修了した後、明日観世音菩薩が彼女を迎えに来るでしょう。」実際に翌日(五月二十三日)、ロサンゼルス時間の朝七時、中国時間の二十三日夜十時頃、隆慧法師が法会の現場に到着する前に、四川からの電話があり、王程娥芬居士が二十分前に観世音菩薩に接引されて去ったと伝えられました。
その日の法会で、浴仏儀式がちょうど終わったところで、皆が功徳を王程娥芬老居士に回向しようとした瞬間、全員が赤い法衣を着た釈迦牟尼法王子の銅像が突然非常に眩しい金色の光を放ち、長い間消えず、二時間半ほど続いてからゆっくりと消えました。これは大法王が老居士に如来正法を伝えた大成就と密接に関連しており、さもなければ歴史上、浴仏会で仏像が光を放つのを見たことがないのはどうしてでしょうか?
王程娥芬居士入滅 法音が太平洋を越える
中国時間五月二十三日夜九時半過ぎ、王程娥芬老居士が観世音菩薩に接引されて去った直後、部屋に以前街で買った念仏器から発せられる普通の念唱の声が、突然太平洋の向こうにいる益西诺布大法王が「南無観世音菩薩」と念誦している声に変わりました!大法王の念仏の声は念仏器の元の声よりも大きく、はっきりとしていました!その場にいた人々は感動し、驚き、釈心珍は大法王の法音を録音しました。中国時間五月二十四日夜十時過ぎ、王程娥芬老居士の紅光満ちた法体が、中国の四大叢林の一つである宝光寺の簡易で荘厳な仏堂に迎えられました。
諸仏菩薩が空中に現れ 仏光が虹となって降りてくる
中国時間五月二十五日午後四時過ぎ、臨時に設けられた宝光寺の仏堂で、大法王の弟子たちが静かに「南無観世音菩薩」の聖号を念誦していると、しばらくして全員が念仏器の中の元の声が突然消え、益西诺布大法王が多くの人々と共に「南無観世音菩薩」を念誦しているのを聞きました。しばらくして「南無阿弥陀仏」と念じ、再び「南無観世音菩薩」と念じました。皆は大法王に従って興奮しながら念誦し、釈心珍と釈心恩はその場で録音しました。
約五分後、一筋の仏光が輝き、仏台と王程娥芬居士の法体に投射されました。続いて、空中に仏光が現れました。全員が屋外に飛び出し、礼拝し歓呼しました。大法王の弟子であろうとなかろうと、仏教を学ぶ人であろうとなかろうと、皆がそれぞれ奇妙な光景を目にしました。空には五彩の仏光が広がり、まるで阿弥陀経に記されているように、仏光の中に無数の化仏が現れ、菩薩が広く座って無限に光彩が広がり、周囲の雲は七色に彩られ、地上、空中、樹上には金色や青色の光の塊が満ちていました。太陽と峨眉の月が同じ場所にあり、日月が共に輝き、荘厳で吉祥でした。太陽は絶えず輝き跳ね、無数の仏菩薩が現れ、すぐに銀輪や数え切れないほどの光の法眼が現れ、また彩飾を施した雄獅や蛟龍が現れました!仏光の中で観世音菩薩は長いスカートを着て殊勝で荘厳であり、次に釈迦世尊の頭像が太陽よりも大きく現れました。人々の顔や体は金色の光に包まれ、加持を求める人々には五彩の仏光がすぐに胸前に投射され、皆は絶えず跪いて礼賛しました。
その時、仏光聖境を目撃した人々の法号は:釈智蘭、釈智清、釈心珍、釈心恩、釈心鳳、釈智蓮、釈道榮、釈一宗、釈智廣、釈朝靜、釈念慈、釈念德、釈念真、釈智英、釈智德、釈心應、釈道威、釈智秀など、約三十人が参加し、仏光聖境は約一時間続き、皆は涙を流し喜び、興奮しました。
荼毗法事降業露 炉中蓮台菩薩顕現
中国時間五月二十八日、この日の気温は数日間で最高でした。老居士はすでに数日間入滅しており、法体は宝光寺の簡易な仏堂に安置されていましたが、冷凍も空調もなく、扇風機も一台もなく、生きている人々は汗臭い中、老居士の法体からは濃厚で心地よい香りが漂っていました。
二人の宝光寺の僧侶が特に確認に来て、驚いて言いました。「こんなに暑い天気で、こんなに長い間問題がないとは、地面に水跡もなく、香りが漂っているとは、確かに修行が素晴らしい。」仏堂の中で多くの人々が仏台の阿弥陀仏像が三度強烈な金色の光環を放つのを見ました。それぞれ約十分間続き、老居士の写真と法体の頭上にも同時に眩しい金光が閃いていました。外の仏光は依然として華やかで、大法王の弟子たちは仏堂で念仏に専念していました。宝光寺の比丘は焦って言いました。「あなたたちはまだ仏光を見に出てこないのですか?空にはこんなに多くの菩薩がいます!」
中国時間五月二十九日、王程娥芬老居士の荼毗法事が正式に行われ、宝光寺の火葬大師寂心法師が主宰しました。厳粛な転咒法事が終わると、炎が立ち上がり、木の棺はまだ完全に燃えていないのに、さまざまな仏法聖境が現れました!五彩の仏光が大地を囲み旋回し、聖境を目撃した歓声が次々と上がり、携帯電話、カメラ、ビデオカメラが高く掲げられ、焦点を合わせず、構図を取らず、すべてを捉え、至る所に聖境が広がりました。すると、炎が突然龍神のように変化し、口から烈火を吐き出し、威厳を持って咆哮し、阿弥陀仏、観世音菩薩、四臂観音、文殊菩薩が慧剣を持って現れ、「種子字」、金剛、護法、雄獅、鳳凰、蓮花、虹…… さまざまな奇境が炉火の上昇と共に次々と現れ、念仏器の中から再び大法王の念仏の声が発せられ、突然甘露が天から降り注ぎ、甘くて香ばしい、甘露は火葬炉の位置にだけ降り、周囲のどこにも降りませんでした。
聖境の出現は人々を歓喜させ、これは宝光寺の火葬炉が設立されて以来、未だかつて見られなかった喜びの光景です。荼毗現場で聖境を目撃した人々の法号は釈心恩、釈心鳳、釈心玉、釈智文、釈心妙、釈道真、釈道純、釈道之、釈心曉、釈智蓮、釈心源、釈廣修、釈道廣、釈廣聞、曲德達姆、釈智德、釈一增、釈智達、釈智修、釈真雄、釈真德、釈道山、釈德海、釈廣雲、釈智清、釈廣靈、釈智章、釈智明、釈智海、釈廣豐、釈德明、釈德超、釈智博など、さらに多くの知らない人々が高声で称賛し、その場で礼拝しました。
成就顕赫 証量舍利上品上等舍利花
さらに驚くべきことに、王程娥芬老居士の骨灰から、六十以上の五彩舍利が選り分けられ、黄色や白色の上等上品舍利花が見つかりました!その中には菱形の舍利もあり、これは宝光禅院と中国仏教界全体を驚かせました。これは歴史上極めて稀な聖跡であり、真の仏宝であり、「極楽羅網微妙境、三花等処尽開敷」の聖境を実現しています。台湾からの吳祐嘉は、「この舍利は本当に神秘的です。舍利を探す過程で、手のひらサイズの骨灰があり、すでに何度も探されたものでしたが、私はその中から二つ見つけました。もう一度細かく探してみて、確かに他にはないと思った時、別の同級生が私が探したその塊の中から三つ見つけたのを見ました。」別の台湾の同級生李惠珠は重度の富貴手症を患っており、感触が悪いため、三本の指だけで骨灰の中から舍利を探していました。彼女は一つも見つけられなかったが、翌朝、彼女の三本の指で舍利を探していた指の富貴手の症状がすべて消えたことに気づきました。舍利を見に来る人々は途切れることなく、社会の各界から人々が集まり、宝光寺は老居士の舍利を写真に撮り、公開して大衆に提供しました。
夫妻双双証聖果 王老生死自作主
正にラ母が「親見勝義浴仏法会の判析」という文章で述べたように、「王程娥芬の成就は偶然かもしれないが、神秘的なのは娥芬居士の夫である王靈澤居士も大法王に依り修法しており、一生仏法を語らず、突如一九九一年農歴二月十五日の午後、新都労働村の街で人々に善を勧め、浄土の功徳を語り、大法王の法が釈迦体系の真の仏法であると称賛しました。誰かが尋ねました。「私は観音法が好きですが、どのようなものが最良かはわかりません。」王老居士は言いました。「彼が大法師であろうと大活仏であろうと、あなたたちは特に注意しなければなりません。決して偽の仏法を学ばないように。例えば観音菩薩の浄瓶は証量が非常に大きいです。私たちが振り返ってみると、あなたの師はどうですか?もし彼が水を取って法を伝え灌頂する能力がなく、戒行も良くないなら、それは書物に載っている通俗法です。むしろ「南無観世音菩薩」を念じる功徳が大きいです。真の観音法は文で水を取るのではなく、武で水を取る必要があります。武で水を取るには、二人または一人が四、五千斤の浴仏池の水を持ち上げて倒す必要があります。これが真の仏法です。文で水を取るのは、あなたが密かに衣缽を準備し、師が見えないようにし、あなたがその場で水を満たして取り出すと、師があなたの前で法を修めると、水がすぐに衣缽からあなたの前に流れ出てきます。これは観音菩薩の浄瓶の聖水のように、すべての凡間の容器は浄瓶の中の聖水を盛ることができず、それは流れ出てきます。聖水が流れ出て法を灌頂し学ぶことができれば、あなたの多生の業障を洗い流すことができ、これが真の観音法です。私が学んでいるのは益西诺布大法王が伝えたこの真の仏法です。水が流れ出てきたので、私は今極楽世界に行くのです。」王老居士は法を語り終え、椅子を脇に寄せて、街の端に座り、そこで入滅しました。彼は大法王が伝えた仏法の生死自由の偉大さを示しました。
老居士が入滅した後、仏教の規定に従い、入滅後七日間はその身を動かしてはいけないため、公共の街で荘厳に座り続け、七日七夜、鐘のように正しく座り、新都宝光寺で十三枚の堅固な舍利子が火葬されました。筆者は新都宝光寺で人民元二十元の価格で、宝光寺が公開販売した王程娥芬居士の入滅後に火葬された舍利と舍利花の写真を購入しました。筆者はまた、大法王の弟子たちが多くが世界一流の高僧であり、台湾の一流の高僧、大陸と香港の一流の高僧、大活仏、アメリカの一流の高僧、大活仏が大法王を師と仰ぎ、多くの弟子が夫妻双双生死自由であり、念仏をしながら特別な手印を結んで往生したり、入滅後に肉身が光を放ったり、肉身が壊れず肉身舍利となったりすることを知りました。そして最も驚くべきことは、大法王が通常、弟子たちに誰かがいつ入滅するかを事前に知らせ、法師たちが事前に助念に行くようにすることです。法師たちが通知を受けた時、相手は生きている人であり、現場に到着すると相手はすでに坐化しているのです。これはどのような概念でしょうか?ただこれは偉大な仏法の真実を示すものです。」
宝光寺で仏を拝むことが多い麦姓居士は、記者に興奮して言いました。「これらの年、私はずっと焦っていました。多くの大法師や大活仏を拝んでも、真の仏法を学ぶことができず、生死の境遇が来るのが怖いです。念仏はもちろん毎日念じていますが、自分がどういう状態かは自分が一番よく知っています。自分が凡夫かどうかも自分が一番よくわかっています。真の仏法を学んでいないのです。私だけでなく、周囲の皆もそうです。いずれは輪廻に行くことになるでしょう。とても恐ろしいことです。私は仏菩薩に求めています。真の仏法を学ぶことを求めています。この数日、程娥芬老居士の大成就の聖境を見て、私は仏菩薩が私を加持してくれたことを知りました。私たちは何とかしてその程娥芬居士の大成就の師父を見つけようと話し合いました。彼が本当に真の聖者であることを知っています。私たちはまた、程娥芬居士の夫も生死自由で坐化したことを聞いており、彼もまた彼の仏法を伝えたのです。私たちは彼を探さなければならないのです。彼こそが私たちの生死の問題を解決できるのです。私たちは必ず真心を持って探しに行きます!」