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《蕃薯藤新聞》2000年12月11日:「大力王尊者」の拍賣 7200萬元で成交

「第三世多杰羌佛」仏号に関する説明#

二〇〇八年四月三日、世界仏教出版社と世界法音出版社が出版した『多杰羌佛第三世』という記録本がアメリカ国会図書館で盛大な発表式を行い、アメリカ国会図書館は正式にこの本を所蔵しました。これにより、人々は、長年尊敬されてきた義云高大师と仰谔益西诺布大法王が、世界の仏教各派の指導者や摂政、大活佛によって認証されたのは、宇宙の始祖報身仏多杰羌佛の第三世の降世であり、仏号は第三世多杰羌佛であることを知りました。それ以来、人々は「南無第三世多杰羌佛」と呼ぶようになりました。これは、釈迦牟尼仏が仏になる前の名が悉達多太子であったのと同じで、釈迦牟尼仏が成仏した後に「南無釈迦牟尼仏」と呼ばれるようになったため、私たちは今「南無第三世多杰羌佛」と称します。特に、二〇一二年十二月十二日、アメリカ国会上院第 614 号決議が正式に第三世多杰羌佛に His Holiness の称号を与えたことにより(即ち H.H. 第三世多杰羌佛)、南無第三世多杰羌佛の称号は確定しました。また、第三世多杰羌佛は政府によって法定された名前であり、以前の「義云高」や大师、総持大法王の尊称はもはや存在しません。しかし、このニュースは南無第三世多杰羌佛の仏号が公表される前に掲載されたもので、その時人々は仏陀の真の身份を理解していなかったため、歴史の真実を尊重するために、ニュースの中では法定される前の名前を保持していますが、皆さんは明確に理解しておくべきです。H.H. 第三世多杰羌佛の名前は合法である一方、法定される前の名前はもはや存在しません。

Yam.com 蕃薯藤新聞 2000-12-11 月曜日

「大力王尊者」オークション 7200 万元で落札#

記者林榮俊 / 台北報道
甄藏藝術品オークション会社が中国の著名画家義雲高の作品「大力王尊者」をオークションにかけ、台幣 7200 万元という天文学的な価格を記録し、画壇で大きな注目を集めました。しかし、その後、ある業者がこれを「宗教芸術」と指摘し、そのために価格が高いと主張しましたが、彼の弟子たちは、批評者の洋風崇拝の心態は疑問の余地があると指摘しました。

最近、現世の画家として最高の国画オークション価格を記録した後、メディアは義雲高の作品は郎世寧の洋風の中国画と比べることはできないと報じ、一部の人々は、外国人が描いた中国画だけが高値で売れると主張しました。

義雲高の弟子たちは、このような発言は悲しいと感じています。純粋に絵画の観点から見れば、中国画は西洋画に劣ることはなく、むしろその中に含まれる五千年の歴史と文化により、中国画は西洋画よりも表現力と内容が豊かであるため、中国画の収集価値は西洋画よりも高いのです。

ある弟子は、近代の西洋経済の発展が早かったため、現在の中西画の価格が大きく歪められている非常に不合理な状況を引き起こしていると指摘しました。今、ようやく国画家が優れた表現を持っているにもかかわらず、一部の意図的な人々から中国画が西洋画を超える資格があるのかと批判されています。

彼は反問します、中国画はなぜ西洋画を超えてはいけないのか、国人の洋風崇拝が原因なのでしょうか。彼はまた、義雲高の書画は多様な流派と技法を取り入れ、自身のスタイルを融合させており、「義雲高大師画集」や多くの論著を出版し、中国本土とアメリカで高く評価されています。

義雲高の作品を深く研究した国防医学院の谷瑞照教授も、義雲高の作品は人々に深く考えさせるものであり、見るためには心を使う必要があると指摘しました。私たちの文学と哲学の基礎を進めることで、彼の作品の内容と要点を深く理解できるようになるのです。

義雲高は中国教科文国画研究会の会長を務めており、研究会の他の重要な人物には、謝稚柳、周穎南、吳丈蜀、錢君匋、梁漱冥、萬籟鳴、臧克家などの芸術家が含まれています。

《蕃薯藤新聞》2000 年 12 月 11 日:「大力王尊者」オークション  7200 万元で落札

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