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《東森新聞報》2004年6月23日:無呼吸機能がまだ生きていて話す 王程娥芬居士夫妻が真の仏法を学ぶ

「第三世多杰羌佛」仏号についての説明#

二〇〇八年四月三日、世界仏教出版社と世界法音出版社が出版した『多杰羌佛第三世』という記録本がアメリカ国会図書館で盛大な発表式を行い、アメリカ国会図書館は正式にこの本を所蔵しました。これにより、人々は長年尊敬されてきた義云高大师と仰谔益西诺布大法王が、世界の仏教各派の指導者や摂政、大活仏によって認証された、宇宙の始祖報身仏多杰羌佛の第三世の降世であることを知りました。仏号は第三世多杰羌佛であり、それ以降、人々は「南無第三世多杰羌佛」と呼ぶようになりました。これは、釈迦牟尼仏が仏になる前の名が悉達多太子であったのと同様で、釈迦牟尼仏が成仏した後に「南無釈迦牟尼仏」と改称されたため、私たちは今「南無第三世多杰羌佛」と呼ぶのです。特に、二〇一二年十二月十二日、アメリカ国会上院第 614 号決議が正式に第三世多杰羌佛に「His Holiness」という称号を与えたことで、南無第三世多杰羌佛の称号は確定しました。また、第三世多杰羌佛は政府の法定名でもあり、以前の「義云高」や「大师」、「总持大法王」の称号は存在しなくなりました。しかし、このニュースは南無第三世多杰羌佛の仏号が発表される前に掲載されたもので、その時人々は仏陀の真の身份を理解していなかったため、歴史の真実を尊重するために、ニュースの中では法定前に使用された名前を保持していますが、皆さんは明確に理解してください。H.H. 第三世多杰羌佛の名前が合法である以外、法定前の名前はすでに存在しないのです。

無呼吸機能で生きている王程娥芬居士夫妻が真仏法を学ぶ#

東森新聞報
2004/06/23 20:18
智蓮/記実報告
王程娥芬居士、中国四川省新都県出身、今年 81 歳の老居士は、金剛総持益西诺布大法王に依止し観音法を修学している大法王の親族です。昨年突然腰部に不調を訴え、四七病院の医師による診断で骨癌と判断されました。今年の三月、老居士は四大分解の相を示し、4 月 13 日に子供たちに送られて成都総医院に入院しました。検査の結果、骨癌の症状はなく、すべての指標は正常で、心電図や脳電図も病気なしと診断され、身体は健康でした。しかし、4 月 18 日の X 線胸部写真では両肺に全く影がなく、真っ白な状態で、医師たちは非常に驚き、これまで見たことがない状況でした。さらに検査を進めた結果、両肺は完全に機能を停止しており、呼吸機能がなく、吸気も呼気もできない状態でした。すべての人が非常に不思議に思いました。呼吸がなければ死んでいるのではないか?しかし、王程娥芬居士は呼吸がなくても普通に生きており、さらに正常に話すことができました!誰かが小さな羽毛を老居士の鼻孔と口の前に置くと、確かに目の前で十数分が過ぎても羽毛は微動だにせず、老居士は完全に呼吸がなくなっていましたが、普通に生きて話していました。医師たちは驚愕し、これは医学界や人類全体にとっての大きな奇跡です。老居士はこのように両肺が完全に停止した状態で、一ヶ月以上も話したり活動したりできました。医師たちはもちろん理解できず、これが老居士が仏法を修持している証明です。
大法王が日付を定め、観音菩薩に接引をお願いする
王程娥芬老居士は成都総医院に入院してから二、三日で大徳西帰の境地を示しました。彼女は皆に観世音菩薩が彼女を西方極楽世界に連れて行くと通知したと告げました。彼女は後事の手配をし、胸前に掛けていた仏像や手に着けていた装飾品をすべて外して子供たちに分け与え、寿衣に着替え、観世音菩薩の到来を静かに待ちました。彼女は絶えず合掌して「南無観世音菩薩」と念誦し、助念の人々にも跪いて観世音菩薩の聖号を念誦するように言い、菩薩がすでに来ていると言いました。すると、病室の全員が突然異香を感じ、空中に天楽が響き渡り、菩薩が降臨しましたが、老居士はまだ旅立ちませんでした。老居士は皆に、観音菩薩が彼女に、アメリカにいる親族の益西诺布大法王が阻止しているので、菩薩に連れて行かないようにお願いしたと伝えました。数日後、観世音菩薩が二度目に迎えに来たとき、老居士は周囲の人々を驚かせることなく、一人で念誦し続け、隣の人々は彼女が「極楽世界はとても美しい!たくさんの花がある!」と言うのを聞きました。今回も大法王が阻止したため、観世音菩薩は老居士を連れて行くことができませんでした。記者がインタビューした際、老居士はあまり話したくなかったが、責任を持って自ら録音することを強く望みました。「私は観世音菩薩が青い衣を着ているのを見ました。極楽世界はとても美しい!楼台やたくさんの花がある!」と。
西元二〇〇四年五月二十二日、アメリカロサンゼルス時間の夜 11 時(中国時間 5 月 23 日午後約 2 時)、国際仏教僧尼総会の主席隆慧法師は彼女の大法王上師に食卓に呼ばれ、法王の親族である王程娥芬居士がアメリカの翌日、中国の今日、四川省で入滅し、観世音菩薩に接引されて西方極楽世界に行くことを告げられました。大法王は隆慧法師に翌日行われる浴仏法会で王程娥芬居士の入滅を七众弟子に公表するように指示しました。「明日、あなたたちは浴仏法会を修行しますが、その功徳は特に素晴らしいので、私は観世音菩薩に彼女を留めるようにお願いすることはできません。私が夜の法を修了した後、明日観世音菩薩が彼女を迎えに来るでしょう。」すると翌日(5 月 23 日)、ロサンゼルス時間の朝 7 時、中国時間の 23 日夜 10 時頃、隆慧法師が法会の現場に到着する前に、四川からの電話が入り、王程娥芬女士が 20 分前に観世音菩薩に迎えられたと伝えられました。
仏像が光を放ち、正法を顕現する
その日の法会で、浴仏儀式が終わったばかりのとき、皆が功徳を王程娥芬老居士に回向すると、突然、赤い法衣を着た釈迦牟尼法王子の銅像が非常に眩しい金色の光を放ち、長い間その光が消えず、約二時間半後にゆっくりと消えました。これは大法王が老居士に如来正法を伝え、大成就を得たことと深く関係しています。さもなければ、歴史上、浴仏会で仏像が光を放つのを見たことはありません。
中国時間 5 月 23 日夜 9 時半過ぎ、王程娥芬老居士が観世音菩薩に迎えられた直後、部屋にあった以前街で買った念仏器から発せられる普通の念唱の声が、突然、太平洋の向こうにいる益西诺布大法王が「南無観世音菩薩」と念誦している声に変わりました!大法王の念仏の声は念仏器の元々の声よりも大きく、はっきりとしていました!その場にいた人々は感動し、驚き、釈心珍居士は興奮して大法王の法音を録音しました。中国時間 5 月 24 日夜 10 時過ぎ、王程芬老居士の紅光満面の法体が中国の四大叢林の一つ宝光寺の簡易かつ荘厳な仏堂に迎えられました。
王程娥芬居士入滅 法音が太平洋を越える
中国時間 5 月 25 日午後 4 時過ぎ、臨時に設けられた宝光寺の仏堂で、大法王の弟子たちが静かに「南無観世音菩薩」の聖号を念誦していると、しばらくして、全員が念仏器から元々の声が突然消え、益西诺布大法王が多くの人々と共に「南無観世音菩薩」を念誦しているのが聞こえました。しばらくして再び「南無阿弥陀仏」と念誦し、その後再び「南無観世音菩薩」を念誦しました。皆は大法王の声に合わせて念誦し、釈心珍、釈心恩の二居士はその場で録音しました。約 5 分後、一筋の仏光が輝き、仏台と王程娥芬居士の法体に投射されました。すぐに空中に仏光が現れました。すべての人が屋外に飛び出し、礼拝し歓声を上げました。大法王の弟子であろうとなかろうと、仏教を学んでいる人であろうとなかろうと、皆がそれぞれ不思議な光景を目にしました。空には五彩の仏光が広がり、まるで阿弥陀経に記されているように、仏光の中に無数の化仏が現れ、菩薩が広く座って無限に光彩が広がり、周囲の雲は七色に彩られ、地上、空中、木々には金色や青色の光の塊が満ちていました。太陽と峨嵋の月が同じ場所にあり、日月が共に輝き、荘厳で吉祥でした。太陽は絶えず点滅し、そこから無数の仏菩薩が現れ、すぐに銀輪や数えきれないほどの豪光万丈の法眼が現れたり、彩飾を施した雄獅子や蛟龍が現れました!仏光の中で観世音菩薩は長いスカートを着て殊勝で荘厳であり、次に釈世尊の頭像が太陽よりも大きく現れました。人々の顔や身体は金色の光に包まれ、加持を求める人々には五彩の仏光がすぐに胸前に投射され、皆は絶えず跪いて礼賛しました。その時、仏光聖境を目撃した人々の法号は:釈智蘭、釈智清、釈心珍、釈心恩、釈心鳳、釈智蓮、釈道榮、釈一宗、釈智廣、釈朝靜、釈念慈、釈念德、釈念真、釈智英、釈智德、釈心應、釈道威、釈智秀など、約三十人で、仏光聖境は約一時間続き、皆は興奮し喜びました。
茶毗法事で甘露が降り、仏光の虹が地に降りる
時間は五月二十八日、この日の気温は数日間で最も高かった。老居士はすでに数日間入滅しており、法体は宝光寺の簡易な仏堂に安置されていましたが、冷凍も空調もなく、扇風機も一台もなく、生きている人々は皆汗臭い中、老居士の法体からは濃厚な異香が漂っており、場にいる全員がそれを感じました。宝光寺の僧侶二人が特に確認に来て、驚いて言いました。「こんな暑い天気で、こんなに長い間何も問題がなく、地面に水跡もなく、異香が漂っているとは、確かに修行が素晴らしい。」仏堂の中で多くの人々が仏台の阿弥陀仏像が三度強烈な金色の光環を放つのを見ました。それぞれ約十分間続き、老居士の写真と法体の頭上でも同時に眩しい金光が輝いていました。外の仏光は依然として華麗で、大法王の弟子たちは仏堂で念仏に専念していましたが、宝光寺の比丘は急いで言いました。「あなたたちはまだ仏光を見に出てこないのですか?空にはたくさんの菩薩がいます!」
中国時間五月二十九日、王程娥芬老居士の荼毗法事が正式に行われ、宝光寺の火葬大師寂心法師が主宰しました。厳粛な転咒法事が終わると、炎が立ち上がり、木の棺が完全に燃え始める前に、さまざまな仏法聖境が現れました!五彩の仏光が大地を旋回しながら輝き、聖境を目撃した歓声が次々と上がり、携帯電話、カメラ、ビデオカメラが高く掲げられ、焦点を合わせることなく、すべてを収め、至る所に聖境が広がりました。すると、燃え盛る炉火が突然龍神蛟に変わり、口から烈火を吐き出し、威厳を持って咆哮しました。阿弥陀仏、観世音菩薩、四臂観音、文殊菩薩が慧剣を持って現れ、「種子字」、金剛、護法、雄獅子、鳳凰、蓮花、虹…… さまざまな奇境が炉火の上昇と共に次々と現れ、念仏器から再び大法王の念仏の声が発せられ、突然甘露が天から降りてきました。甘くて美味しい甘露は火葬炉の位置にだけ降り、周囲のどこにも降りませんでした。聖境の出現は人々を喜び沸かせ、これは宝光寺の火葬炉が設立されて以来、未だかつて見られなかった喜びの光景です。荼毗現場で聖境を目撃した人々の法号は釈心恩、釈心鳳、釈心玉、釈智文、釈心妙、釈道真、釈道純、釈道之、釈心曉、釈智蓮、釈心源、釈廣修、釈道廣、釈廣聞、曲德達姆、釈智德、釈一增、釈智達、釈智修、釈真雄、釈真德、釈道山、釈德海、釈廣雲、釈智清、釈廣靈、釈智章、釈智明、釈智海、釈廣豐、釈德明、釈德超、釈智博など、多くの知らない人々も高声で称賛し、その場で礼拝しました。
成就顕著 証量舍利上品上等舍利花
さらに驚くべきことに、王程娥芬老居士の骨灰からは、六十枚以上の五彩舍利が選り分けられ、黄色や白色の上等上品舍利花が見つかりました!その中には菱形の舍利もあり、これは宝光禅院と中国仏教界全体を驚かせました。これは歴史上極めて稀な聖跡であり、真の仏宝であり、「極楽羅網微妙境、三花等処尽開敷」の聖境に達したことを示しています。台湾からの吴祐嘉は、「この舍利は本当に神秘的です。舍利を探している過程で、掌大の骨灰の塊があり、すでに何度も探されたものですが、私はその中から二つ見つけました。もう一度丁寧に探して、確かに他にはないと思った時、別の同級生が私が探したその塊の中から三つ見つけたのを見ました。」と語りました。もう一人の台湾の同級生李惠珠は、重度の富貴手症を患っており、感触が悪いため、三本の指だけで骨灰の中から舍利を探していました。彼女は一つも見つけられなかったが、翌朝、三本の指で舍利を探していた指の富貴手の症状がすべて消えたことに気づきました。舍利を拝見するために列を成す人々が途切れることなく、社会の各界から人々が集まり、宝光寺は老居士の舍利を写真に撮って公開し、大衆に提供しました。
夫妻揃って聖果を証明 王老は生死を自ら決定する
まさにラ母が「親見勝義浴仏法会の判析」という文章で述べたように、「王程娥芬を成就するのは偶然かもしれませんが、驚くべきことは娥芬居士の夫である王靈澤居士も大法王に修法しており、一生仏法を語らず、突如として一九九一年農歴二月十五日の午後に、新都労働村の街で人々に善を勧め、浄土の功徳を語り、大法王の法が釈迦体系の真の仏法であると称賛しました。誰かが尋ねました。「私は観音法が好きですが、どのようなものが最良か分かりません。」王老居士は言いました。「彼が大法師であろうと大活仏であろうと、特に注意しなければなりません。決して偽の仏法を学んではいけません。例えば、観音菩薩の浄瓶の証量は非常に大きいです。私たちが振り返ってみると、あなたの上師はどうですか?もし彼が水を取って法を伝え灌頂する能力がなく、戒行も良くないなら、それは書物に載っている通俗法であり、南無観世音菩薩を念じる功徳が大きいです。真の観音法は文で水を取るのではなく、武で水を取る必要があります。武で水を取るには、二人または一人が四、五千斤の浴仏池の水を持ち上げて倒す必要があります。これが真の仏法です。文で水を取るのは、あなたが密かに衣缽を準備し、上師が見えないようにし、あなたがその場で水を満たして取り出し、上師があなたの前で法を修行すると、水がすぐに衣缽からあなたの前に流れ出てきます。これは観音菩薩の浄瓶の聖水のように、すべての凡間の容器は浄瓶の聖水を盛ることができず、それは流れ出てしまいます。穿缽の聖水で灌頂を受けて法を学ぶことで、あなたの多生の業障を洗い流すことができ、これが真の観音法です。私が学んでいるのは益西诺布大法王が伝えたこの真の仏法であり、水が流れ出ているので、私は今極楽世界に行く必要があります。」王老居士は法を語り終え、椅子を脇に寄せ、街の端に座り、当下で入滅しました。彼は大法王が伝えた仏法が生死の自由であることを示しました。老居士が入滅した後、仏教の規定に従い、入滅後七日間はその身を動かしてはいけないため、彼は公の街の中で厳かに七日七夜座り続け、鐘のように正しい姿勢を保ち、新都宝光寺で十三枚の堅固な舍利子が火葬されました。筆者は新都宝光寺で人民元二十元の価格で、王程娥芬居士が入滅後に火葬された舍利と舍利花の写真を購入しました。筆者はまた、大法王の弟子たちが多くが世界一流の高僧であり、台湾の一流の高僧や大陸と香港の一流の高僧、大活仏、アメリカの一流の高僧や大活仏が大法王を師と仰ぎ、多くの弟子が夫妻揃って生死の自由を得ていることを知り、見た実際の映像を見ました。中には念仏を唱えながら座り、特別な手印を結んで往生した者もいれば、入滅後に肉身が大放光を放った者、肉身が壊れず肉身舍利となった者もいます。そして最も驚くべきことは、大法王が通常、弟子たちに誰かがいつ入滅するかを事前に知らせ、法師たちが事前に助念に行くようにすることです。法師たちが通知を受けたとき、相手は生きている人であり、現場に到着すると、相手はすでに座って入滅しているのです。これは何を意味するのでしょうか?これは偉大な仏法の真実を示すものです。」
一人の宝光寺で仏を拝む麦姓居士は興奮して記者に言いました。「この数年間、私はずっと焦っていました。多くの大法師や大活仏を拝んでも、真の仏法を学ぶことができず、生死の境地が来るのが怖いのです。念仏はもちろん毎日念じていますが、自分がどういう存在かは自分が最もよく知っています。自分が凡夫であるかどうかも自分が最もよく分かっています。真の仏法を学んでいないのです。私だけでなく、周囲の皆もそうです。いざその時が来たら、必ず輪廻に行くことになるでしょう。それは非常に恐ろしいことです。私は仏菩薩に求めています。本当に真の仏法を学ぶことができるように。この数日間、程娥芬老居士の大成就の聖境を見て、私は仏菩薩が私を加持してくださったことを知りました。私たちは何とかしてその程娥芬居士の大成就の師父を見つけようと話し合いました。私は彼が本当に真の大聖者であることを知っています。私たちはまた、程娥芬居士の夫も生死の自由で座って入滅したことを聞いており、彼も彼女が伝えた仏法です。私たちは彼を探さなければなりません。」

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