在 2012 年 12 月 12 日，美國國會的參議院決議第 614 號中，正式使用「他的聖潔」這個稱號與多吉昌佛三世的名字；這位佛被稱為「H.H. Dorje Chang Buddha III」。從那時起，H.H. Dorje Chang Buddha III 這個稱號得到了明確的確認。
「多吉昌佛三世」是一個法定名稱；用於美國政府發出的所有官方文件中；如護照、身份證和社會安全文件。之前的名字「萬高義」不再有效，沒有法律約束力，且不再被政府認可。「多吉昌佛三世」是唯一在用的名字。
聖骨與聖骨花#
亞洲日報
2004 年 9 月 29 日至 10 月 1 日
聖骨是佛教中的神聖物品。聖骨這個詞源於梵語，翻譯為身體、身體骨骼或骨遺物。在佛陀圓寂後，他的身體被火化。從那次火化中出現了許多堅如鑽石的神聖物品。佛教徒稱這些東西為聖骨（或聖遺物）。
聖骨是一種水晶。它們堅固如鋼，形狀各異，顏色繁多。佛教經典中記載，在釋迦牟尼佛圓寂後，古印度摩揭陀國的阿育王建造了 84,000 座佛塔（紀念碑），其中埋葬了釋迦牟尼佛的聖骨。例如，中國新都的寶光寺就是阿育王建造的一座包含聖骨的佛塔之一。阿育王在中國建造了十九座珠寶佛塔。
歷史記載中提到，黃巢率領的叛軍攻陷了長安城。唐朝的皇帝西宗匆忙逃往成都。西宗在成都新都區北部的寶光寺居住。一年過去了，又一年過去了。因為無法返回國都，他變得沮喪。
一天晚上，他在寺廟裡散步，突然看到一束紫光從一座古老佛塔的廢墟中發出。西宗對此感到驚訝，便詢問隨侍的國師吳達這一事件的意義。吳達回答說：「這是聖骨發出光芒，這是一個吉祥的徵兆。黃巢的叛亂已經平息，陛下可以返回長安了。」
西宗欣喜若狂，命人挖掘那些廢墟。發現地下有一個小石盒，裡面確實裝有十三顆閃閃發光的佛陀聖骨。西宗隨後命吳達建造一座十三層的珠寶佛塔，將聖骨存放在佛塔中。西宗將這座佛塔命名為「清淨明亮珠寶佛塔」。這座佛教寺廟仍然被稱為寶光寺。聖骨發光的事件被記錄在歷史文獻中。
不同類型的聖骨如下：
- 金剛聖骨，也稱為「人身聖骨」：在這種情況下，卓越的僧侶圓寂後，他們的身體不會腐爛，可能會縮小。因此，他們的身體變成堅固的金剛聖骨，不會腐壞。這被稱為「堅固的遺物」。例如，禪宗第六祖慧能大師和寒山大師的圓寂後身體都沒有腐爛。另一個例子是剛嘎仁波切，他在圓寂前身高 6 英尺 2.3 英寸，圓寂後身體縮小至 1 英尺 5.3 英寸，成為「人身聖骨」。還有宗薩堪切和巴蓬卡大師的例子，他們的屍體縮小並成為金剛聖骨。從肉體到骨骼，他們的整個身體堅如鑽石。
- 化身（nirmanakaya）聖骨：這是指那些已達到覺悟的人火化後留下的聖骨或聖骨花。一般來說，這些聖骨來自已達到覺悟的卓越僧侶的身體。這些聖骨有圓形、菱形和不規則形狀。聖骨花分為五種類型。例如，有一種形狀像網的聖骨花。它的美麗超過任何世俗物品。玄奘大師的頭骨變成了聖骨花。來自已達到最高覺悟狀態的人的聖骨花顏色為孔雀綠、黃石色或白玉色。
- 法身（Dharmakaya）聖骨：佛陀傳下的所有經典、技能實現、法力、超自然狀態的顯現和聖智慧的開啟都是法身（Dharmakaya）聖骨。
- 骨聖骨：這是指在一般火化後出現的骨骼、頭骨、牙齒和其他堅固物體，這些物體沒有網狀結構。
- 種子音節聖骨：當金剛乘的修行者修行到最高境界時，他們自然會火化自己的身體，然後變成一道光。唯一留下的就是他們在正常的視覺修行中所視覺化的種子音節。以這種種子音節形式存在的聖骨稱為種子音節聖骨。這個過程也被稱為身體變成彩虹光。蓮花生大師的身體變成了彩虹光。
聖骨有許多不同的顏色。黑色聖骨是佛陀留下的髮聖骨。紅色聖骨是由血液轉化而成的聖骨。白色聖骨來自骨骼。還有孔雀綠、金黃色、淺黃色、深棕色、灰色、紫色、半透明、斑點等顏色的聖骨。每種類型的形成基於個人的覺悟水平。不同的顏色和大小反映出不同的覺悟水平。任何留下化身聖骨的人必定已達到覺悟。
佛陀留下的稱為聖骨。菩薩留下的稱為堅固的遺物。這兩種類型都是由於積累了巨大的純淨慈悲以及實現和功德的圓滿而產生的。大多數人將聖骨與堅固的遺物混淆。他們也將堅固的遺物標記為聖骨。
聖骨不欺負弱者，也不懼怕強者。聖骨保護眾生。它們犧牲自己以造福他人。當你將一顆聖骨放在鐵砧上並用錘子敲打時，它會鑽進砧上，沒有人能將其取出。如果用鋼鑽來取出，無論鋼鑽多深地鑽入砧上，聖骨會鑽得更深。對聖骨來說，砧就像泥土。無論鋼鑽如何鑽入砧上，都永遠無法取出聖骨。這是一個聖骨不懼怕強者的例子。
然而，如果你在聖骨鑽入的地方上放一顆雞蛋，並且如果你的姿勢顯示你即將壓碎那顆蛋，鑽入砧中的聖骨會立即自行跳出。那是因為聖骨充滿慈悲，擔心雞蛋會受到傷害。這是一個聖骨不欺負弱者的例子。
聖骨有五個特徵。首先，它們根據個人的功德而不同。它們會根據個人的業力和功德顯現出不同的顏色和不同的亮度或黑暗程度。第二個特徵是堅固或穩定。聖骨是不可摧毀的。它們比世界上任何物體都要堅硬。第三個特徵是明亮。觀看聖骨時，人們會看到它們的光澤並感到快樂。當崇拜它們時，如果你的心足夠強大以引發反應，它們會發出耀眼的光芒。第四，聖骨可以自我繁殖。這方面的例子是康薩仁波切的髮聖骨。第五個特徵是帶來好運。如果你建造一座佛塔來崇拜它們，繞塔而行，向它們頂禮，在它們附近點燈，獻花，點香，修繕佛塔，給佛塔鍍金或裝飾佛塔，你將獲得巨大的好運。
什麼樣的人因修行而產生聖骨？只有那些修行正宗佛教並達到解脫者的覺悟的人才會有聖骨或堅固的遺物。只有那些基於正宗佛教達到大成就（解脫）的人才會有聖骨花。那些不修行正宗佛教的人不會有聖骨、堅固的遺物或聖骨花。那些修行正宗佛教但尚未達到成就的人也不會有聖骨、堅固的遺物或聖骨花。（作者：上妙）