banner
资料库

资料库

收藏珍贵的佛教正法资料

第三世多杰羌佛办公室 第五十七号公告

以下は、Markdown 形式のテキストを日本語に翻訳したものです。

大切な質問と相談から生じた重要な誤解に対して、事務所は以下の通り公告いたします。

  1. 仏陀は私たちに因果応報を明らかにし、諸悪莫作、諸善奉行がすべての生命の解脱の究極の依拠であることを教えてくれました。そのため、釈迦牟尼仏と十方諸仏はすべての仏教徒の唯一の師とされ、"本師釈迦牟尼仏" と呼ばれています。仏教徒は仏の弟子であり、師弟子は外道の呼び名です!私たちは幸運にも南無第三世多杰羌仏の時代に生きています。南無羌仏と十方諸仏はすべての仏教徒の師です!もしもある日、誰かが「あなたはすでに上師に依止しているので、もう仏陀に依止する必要はありません」と言った場合、その上師は魔子や魔孫に侵され汚染されていることを意味します。そのため、その上師の心と行いは非常に邪悪であり、仏陀が根本の師であることさえ知らないほど愚かです。このような師に出会った場合、弟子は別の明師を選ぶ必要があります!師とは根本的なものではなく、根本は仏陀であり、すべての法は仏陀が語ったものです。そのため、仏法と呼ばれています。

  2. 再度明確にお知らせしますが、南無第三世多杰羌仏は密教ではなく、南無釈迦牟尼仏と同様の正統な仏教です!さらに、南無第三世多杰羌仏は密教の一部の教えに反対しています。例えば、「上師五十頌」などです。

  3. すべての仏教徒は平等であり、自分自身が特定の指導者に従って学ぶことを選択する自主権を持っています。どのような師であっても、道徳を確立し、他の人を強制したり誘導したりすることはできません。そうでなければ、それは良い師ではありません。

  4. 正しい見解を確定するためには、高い証拠が必要ですが、仏陀や大摩訶薩ではない限り、判断が必ずしも正しいとは限りません。たとえ大摩訶薩であっても、より高い妙覚菩薩を判断する必要があります。したがって、仏教徒には何度も言及していますが、南無第三世多杰羌仏の経典、行い、戒律、修法を学び、勝義の決定的で間違いのない指針として深く学ぶ必要があります。もしも 128 の邪悪で間違った見解に陥った場合、それは邪悪な偏見です。その人は誤った道に進んでいます。

  5. 仏法は仏陀のものであり、縁ある衆生に伝えるためにあります。道徳を確立し、福徳を増し、解脱を達成するためです。正法を守ることは、すべての仏弟子にとって無視できない責任であり、無限の功徳があります。法を守ることは、仏陀の仏法を守ることであり、ある特定の上師の言葉を守ることではありません。どの上師(大聖徳を含む)も自分自身の法を持っていません。上師が学んだのは諸仏の仏法であり、師法ではありません。もしも彼の見解が偏っているなら、彼は法に従った仏教の上師ではありません!なぜ多くの人々が仏法を学べないのか?なぜ大法の伝承を受けることができないのか?それはこれらの人々が根本的なことさえ理解していないからです。どの法の本尊が外道の観点を認めるでしょうか?自分の心行が邪悪に陥り、決定を通過することはありません。どのようにして法の縁起を学ぶことができるでしょうか?

  6. 勝義の性質で真の仏法を学び、法に従って修行する限り、必ず福徳と智慧が円満に達成され、解脱が得られます。

  7. 南無羌仏は説きました。「仏教徒として、大悲を基本とし、諸悪莫作、諸善奉行しなければなりません!」

第三世多杰羌仏事務所
2020 年 07 月 21 日

https://www.hhdcb3office.org/html/information/announcement_no57_2020_07_21.html

読み込み中...
文章は、創作者によって署名され、ブロックチェーンに安全に保存されています。