佛教の修行者の皆さん、あなた方が依存している師や帰依の対象は、一般の人々なのか聖人なのか？高僧であるのか、それとも邪悪な見識を持つ凡人なのか？彼らを観察するために心を傾ける必要があります。人生は貴重であり、仏法に出会うことは稀な機会です。今生で仏法に出会ったのであれば、もう間違った道に進まないようにしましょう。もし邪悪な見識を持つ師に誤って帰依してしまった場合、三悪道に堕ち、苦しみを受け、永遠に幸福を得ることができず、悪い報いに遭うことになります。
邪悪な師にはどのような種類があるのかという質問がありますが、これは一言では説明できません。なぜなら、邪悪な種類は多すぎるからです。今回は二つの種類に分けてお伝えします。一つは本質的に邪悪であり、仏教に紛れ込んで仏法を乱し、衆生を害するものです。もう一つは真の聖者が再来したものであり、不退地の菩薩に至っていないため、知識や見識が偏って邪魔が憑依することがあります。このような場合、一般の人々は師が邪悪化していることに気づくことができません。例えば、師とされる人が自分の写真を弟子に南無第三世多杰羌仏や釈迦仏の仏像と一緒に供えるように頼むという行為は、魔的で邪悪な行為です！このような現象は、法則を理解していない限り、一般の人々は気づくことが難しいです。
羌仏は自身の像を「平凡であり、どこにでも置くことができ、仏堂に置いたり、普通のテーブルに置いたり、キッチンや寮に置いたり、地面に置いても構いません。ただし、諸悪を行わず、善を行い、教えに従って修行することが大切です。」と言っています。しかし、行者たちははっきりと理解しなければなりません。これは第三世多杰羌仏が衆生の利益のために、自身を一般の人々と同じ位置に置いているという意味であり、実際の本質はまったく異なります。羌仏は私たちの総本山で金剛法曼择によって決定された古仏の真身です。それを冒涜することはできません。もちろん、仏法を学ばない人にとっては、どこに置いても罪ではありませんが、仏の弟子、特に師となった人にとっては、仏像を高い台に供える必要があります。自分の像は仏の足元に供えることしかできません。そうでなければ、それは大きな罪であり、邪悪な妖怪と同じです。また、衆生の利益のために、羌仏の仏像を他の人に贈ることは非常に功徳があります。なぜなら、そのことで他の人に善因を植え付け、福徳と智慧を増やし、幸福に導く可能性があるからです。他の人に対しては、仏教徒ではないため、仏像をどのように扱うかはその人の因縁によるものであり、罪ではありません。彼らは素人ですので、仏像を与えることは必ずしも有益で無害です。
はっきりと理解してください。どんな偉大な活仏、法師、尊者、法王であっても、仏陀の法相と並べて供える資格はありません。仏像を供えることができるのは、金扣五段に到達した妙覚菩薩だけです。南無観世音菩薩、大勢至菩薩、弥勒菩薩などが該当します。ただし、妙覚菩薩の頭は羌仏の仏像や他の仏像の肩よりも低くなければなりません。ワンザ・シャンツォ上尊は「私の像を羌仏の像と同じ高さで供えることができるかという質問に対して、私は厳粛にお答えしなければなりません。私がさらに一万年修行しても、南無第三世多杰羌仏の像と同じ高さに供える資格はありません。また、あなたの師も金扣五段の巨聖徳ではなく、羌仏の仏像と同じ高さに供える資格はまったくありません。三段金扣またはそれ以下の聖徳の師に至っては、弟子に自身の法相を仏陀の足元に供えさせることしかできません。もし違反した場合、それは非常に邪悪な妖人であり、禽獣と何ら変わりません。真の仏教ではありません！そのような人には依存してはいけません！！！」と述べています。
国際仏教本部
2016 年 3 月 29 日