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国際仏教連合本部のお知らせ 公告番号20150114

旺扎大尊者は言いました:「一部の不正な師が人々の信頼を得るために、内密な灌頂や勝義の内密な灌頂を行えると偽り、本尊と通じることができると宣伝し、受けた人を短期間で全てを達成させることができると主張していますが、彼らは自分たちが『法門宮羽』の本尊に入門することを認められていないことを知らないようです。『法門宮羽』は聖考の入門に使われるだけでなく、本尊や護法との会見や交流に関わる場合には必ず使用しなければなりません。内密な灌頂を学ぶためには、まず最初に『法門宮羽』の本尊の同意を得て入門する必要があります。内密な宮殿に入ることができるようになって初めて灌頂を学ぶことができます。内密な灌頂の学びの門に入ることさえできずに、大聖徳を自称し、大聖徳の身分を曖昧で混乱した概念を利用して偽りの身分を借りることは、多くの仏教徒を騙すことにつながります。これは絶対に許されません。」邪見や人を騙す師による害を防ぐために、本総本部は聖考で使用される「占い神託」と「法門宮羽」を採用し、師の段位レベルの称号を明確に法定化しました。以前にも聖徳の異なるレベルに関する重要な問題を何度も公告してきましたが、一部の師は自分の持っている表面上の称号である尊者、法王、活仏、大法師などを利用して、大聖徳を自称し、人々を騙しています。しかし、彼らの本当の修行や清規戒律を守っていないことは明らかです。彼らは自分自身が三明六法に入っていないことを自覚していますが、まだ凡人を聖人として偽り、大聖徳や聖徳の地位を自称しています。しかし、行人たちは公告を見ず、一部の人々の虚偽の嘘を聞くだけで、しばしば騙され、その後、不満を言います。騙されるのは自分自身が公告を見ないからであり、救いようがありません。自ら騙されることを甘受しています。偽りを完全に防ぐためには、小さなものを大きく見せかけ、証言の証拠がないまま、人々を騙し、害する行為を徹底的に排除する必要があります。まず第一に、百パーセント純粋な聖徳は試験に合格して取得する必要がある段位名です。本総本部は合格した聖徳に対して正当な称号を授与し、証明書や段位の法服を発行しています。授与されるのは最も標準的で正確な師位の称号です。聖徳の試験に合格した場合以外には、六つの師資のうち先知予言など、または金剛法曼择决万圣の法を確かな基準としている場合にのみ、師位の正当性が認められます。さらに、祖師や法王によって認定された転生者であっても、大法王や大活仏と認定された転生者であっても、真正な聖徳になることはできません!今日公表された段位称号は、教法の原則に基づいて、「占い神託」と「法門宮羽」によって決定されたものであり、確定的なものです。青扣一段は「行徳」に属し、青扣二段は「増徳」に属し、青扣三段は「潤徳」に属します。青扣一段から青扣二段までは師と呼ぶことができます。「三人行必有我師焉」と言いますが、一つの技術を持つ人が他の人に教えるため、青扣三段は「金剛上師」と法定されています。金扣一段は「孺尊」と法定され、金扣二段は「教尊」と法定され、金扣三段は「上尊」と法定され、金扣四段は「太尊」と法定され、金扣五段は「聖尊」と法定されています。本総本部は法定の名称を南無第三世多杰羌仏に諮問しましたが、仏陀は言いました:「私は師たちのための法定名称に関与しません。皆さんの利益のためになることは何でもやってください。法定の名称を借りて人々を騙し、衆生を守ることはとても良いことです。これは正しい行いです。」今後、段位を持つ人々の呼び方に出会ったり、文章中で触れたりする場合、はっきりと定義されていない「尊者」、「法王」、または「仁波且」などの曖昧な概念で呼ぶことはできません。なぜなら、これらは定義されていないレベルの曖昧な概念であり、誰が聖徳か、どのような聖徳かはわかりません。もし定義されていない呼び方をする人がいる場合、その人は悪魔を助けるために意図的に行動している妖人です。仏弟子は聖法が定めたものを尊重し、邪悪な行いを助けることはできません。法定の名称で呼ぶ必要があります。法定の名称で呼ばないことは、三宝を汚す悪行です。なぜなら、法定の呼び名は「占い神託」と「法門宮羽」によって定められたものであり、呼び名が固定されていないと、邪心を持つ人々が世間を惑わし、凡人を聖人として偽り、小さなものを大きく見せかけ、視聴覚を混乱させることができるからです。皆さんは特に注意してください。現時点では、金扣一段の「孺尊」、金扣二段の「教尊」、金扣三段の「上尊」、金扣四段の等覚菩薩の「太尊」、および金扣五段の妙覚菩薩の「聖尊」は、まだ公開的に法を広めて生活している人はいません。したがって、「太尊」、「聖尊」といった人々に会う可能性はまったくありません。これは衆生の福報因縁が揃っていないためです。社会で有名な人々は、しばしば妙覚菩薩や等覚菩薩の転生と大げさに言われることがありますが、それは 100%あなたたちを騙すためのものです。彼らはまったく菩薩の転生ではありません。彼らの五明はどこにあるのでしょうか?釈迦牟尼仏の規定「菩薩は五明の中で得る」と完全に逆行しています。千年前の祖師の転生が再び大活仏になるとしても、それが真の聖徳であるとは限りません。なぜなら、仏史には不正確で真実でない虚偽の現象が存在するからです。大聖徳の称号は曖昧な概念ではありません。大聖徳は金扣三段の「上尊」の地位でなければなりません。巨聖徳は金扣四段の「太尊」と金扣五段の「聖尊」でなければなりません。上尊に到達していない者が大聖徳を自称する者は、退道し邪悪な師であることは間違いありません!行人たちは師の法服や段位を見て、自分がどのように呼ぶべきかを知る必要があります。戒律を犯さないようにするためには、この公告に精通しておくことを望みます。一部の悪い人たちに騙されないように!本総本部は仏教徒たちのために何かをする能力はありませんが、因果の間違いは断固として認められません。したがって、厳粛に公告しなければなりません!

国際仏教総本部
2015 年 9 月 30 日

https://www.wbahq.org/ch/hq-announcements/a20150114/

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