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アジアジャーナル
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2004 年 7 月 21-23 日
まばゆい光が周囲に満ち、仏の光が豊かに上空に輝き、観音菩薩の聖なる名が三つの領域に響き渡り、仏たちが完全な姿で現れた。
信士ワン・チェン・イー・フェンと彼女の夫、信士ワン・リンゼは真の仏法を学び、大いなる成就を実現した。
彼女の呼吸は止まったが、彼女は生き続け、話すことができた。
信士ワン・チェン・イー・フェンは中国四川省の新都県の出身で、今年 81 歳であった。この高齢の信士は、最高のヴァジュラダラ大法王イシヌブに従った。彼女は大法王によって教えられた観音法を実践していた。彼女は大法王の非常に近い親戚であった。
今年、彼女は突然腰の不快感を感じた。47 病院の医師は彼女に骨癌と診断した。今年の 3 月、この高齢の信士は死の兆候を示した。4 月 13 日、彼女の子供たちは彼女を成都総合病院に連れて行った。検査の結果、彼女には骨癌の症状は見られなかった。すべての指標は正常であった。彼女の心電図と脳波検査は、彼女に病気がなく健康であることを示した。
4 月 18 日に胸部の X 線が撮影された。彼女の二つの肺が見えるはずの X 線の部分は全く発展していなかった。その部分にはただの空白があった。医師たちはこの状況に非常に驚いた。なぜなら、このような事態はこれまでに起こったことがなかったからである。さらに検査の結果、彼女の二つの肺は完全に機能を停止していることが確認された。彼女には呼吸機能がなかった。彼女は吸うことも吐くこともできなかった。
皆は非常に不思議に思った。呼吸が止まったら、誰かは死んでいるのではないか？しかし、信士ワン・チェン・イー・フェンは呼吸をしていなかったが、まだ生きていた。さらに、彼女は普通に話すことができた！誰かがこの高齢の信士の鼻の下に小さな羽毛を置いた。人々はその羽毛を 10 分以上見守り、予想通り、全く動かなかった。その高齢の信士には全く呼吸がなかった。それにもかかわらず、彼女は普通に生き続け、話し続けた。医師たちはこれを奇妙な症状だと考えた。医学界や世界全体にとって、これは前例のない状況であった。彼女の二つの肺が全く機能していない状態で 1 ヶ月以上も、彼女は話し、動き回ることができた。もちろん、誰もこれが仏法の実践から得た悟りの結果であるとは知らなかった。
大法王は日付を設定し、観音菩薩を招いてこの高齢の信士を次の存在へと連れて行くようにした。
ワン・チェン・イー・フェンが成都総合病院に 2、3 日滞在した後、彼女は高徳の人が西方極楽浄土に行こうとしていることを示す特定の兆候を示した。彼女は皆に、観音菩薩がすでに彼女に言ったことを伝えた。すなわち、観音菩薩は彼女を西方極楽浄土に連れて行くつもりであると。彼女は自らの死に関する事柄を整えた。彼女は胸に仏の像を描いたネックレスを外し、手にあるすべての宝飾品を外した。彼女はそれらを子供たちに分け与えた。彼女はすでに亡くなった人が着る衣服を着た。そして、静かに観音菩薩の到着を待った。彼女は手を合わせて敬意を表し、「南無観音菩薩」と唱え続けた。彼女はその場にいるすべての人々に経典やマントラを唱えるようにひざまずいて「南無観音菩薩」と唱えるように言った。彼女は観音菩薩がすでに到着したと言った。
その病室にいるすべての患者は突然、芳香を感じた。天の音楽が空気の中で流れ始めた。菩薩が到着した。しかし、その高齢の信士が亡くなる時ではなかった。その高齢の信士は皆に、観音菩薩が彼女に言ったことを伝えた。すなわち、アメリカにいる彼女の遠い親戚である大法王イシヌブが介入し、観音菩薩に今は彼女を連れて行かないようにお願いしたと。
数日後、観音菩薩が再び到着した。その高齢の信士は彼女の側にいる人々を妨げることはなかった。彼女は一人でマントラを唱え続け、手を合わせて敬意を表した。彼女の側にいた人々は、彼女が「西方極楽浄土はとても美しい！たくさんの花がある！」と言うのを聞いた。大法王が観音菩薩にその高齢の信士を連れて行かないように頼んだため、観音菩薩は以前と同様に彼女を連れて行かなかった。
私が彼女にインタビューしたとき、彼女はあまり多くを言いたくなかったが、責任感から、その高齢の信士は次のように記録することを主張した。「私は観音菩薩が黒い服を着ているのを見た。西方極楽浄土はとても美しい！塔や仏塔、そしてたくさんの花がある！」
仏の像が光を放ち、真の法を示す
2004 年 5 月 22 日、西暦の夜 11 時、アメリカ・ロサンゼルス時間（5 月 23 日、中国時間午後 2 時）、大法王は高貴な僧侶である法師ロン・フイを呼び寄せた。法師ロン・フイは国際仏教僧団協会の議長である。大法王は彼女に、彼の非常に近い親戚である信士ワン・チェン・イー・フェンが翌日、アメリカ時間で中国で亡くなると告げた。大法王は観音菩薩が彼女を受け入れ、西方極楽浄土に連れて行くと述べた。大法王は弟子である法師ロン・フイに、翌日行われる浴仏法会の前で信士ワン・チェン・イー・フェンの死を発表するように指示した。また、法会の功徳をその高齢の信士に捧げるように指示した。大法王は「よく聞いてください。彼女はまだ亡くなっていません。この浴仏法会の功徳は非常に特別なものになるでしょう。私は再び観音菩薩に彼女をこの世に留めておくように頼むことはできません。今夜、法を実践した後、明日、観音菩薩が来て彼女を受け入れ、連れて行くでしょう。」と言った。
予想通り、翌日（5 月 23 日）午前 7 時、ロサンゼルス時間（5 月 23 日、中国時間で夜 10 時頃）、法師ロン・フイが法会に到着する前に、四川から電話がかかってきた。電話の相手は、観音菩薩が 20 分前に信士ワン・チェン・イー・フェンを受け入れ、連れて行ったと言った。
その日の法会では、浴仏の儀式がちょうど終わり、皆が高齢の信士ワン・チェン・イー・フェンに功徳を捧げているとき、赤いローブを着た釈迦牟尼の銅像が突然、まばゆい金色の光を放ち始めた。この光は長い間消えることがなかった。2 時間半後にゆっくりと消えた。この光景は、大法王がその高齢の信士に正しい仏法を教えたことと非常に関係があった。そうでなければ、歴史上の他の浴仏法会で誰も仏の像が光を放つのを見なかったのはなぜだろうか？
信士ワン・チェン・イー・フェンの死に関する出来事のニュースは太平洋を越えて広がった
5 月 23 日、夜 9 時 30 分以降、中国時間、観音菩薩がちょうどワン・チェン・イー・フェンを受け入れ、連れて行った。通りの店で買ったマントラ唱和装置が彼女の部屋に置かれており、通常の唱和音を発していた。突然、その装置から出てきた唱和音が、太平洋の向こう側にいる大法王イシヌブの声に変わり、「南無観音菩薩」と唱え始めた！大法王の観音菩薩の名を唱える声は、その装置から出ていた元の音よりもはるかに大きく、明瞭であった。これを聞いたすべての人々は感動し、驚いた。シー・シン・ジェンは大法王の声を録音したほどであった。
5 月 24 日、中国時間の夜 10 時以降、信士ワン・チェン・イー・フェンの遺体は、中国の四大寺院の一つである宝光寺の簡素だが威厳のある部屋に運ばれた。その時、彼女の顔は健康的で赤らんでいた。
仏と菩薩が空に現れ、仏の光と虹が地上に降り注いだ；
5 月 25 日、中国時間の午後 4 時以降、宝光寺で新しく建設された部屋で、大法王の弟子たちは静かに「南無観音菩薩」と聖なるマントラを唱えていた。しばらくすると、マントラ唱和装置から出ていた元の音が突然止まった。その装置からの音は、大法王イシヌブが多くの人々と共に「南無観音菩薩」と唱える音に変わった。しばらくすると、その音は「南無阿弥陀仏」の唱和に変わり、再び「南無観音菩薩」の唱和に戻った。皆は非常に感動し、大法王と共に唱和した。シー・シン・ジェンとシー・シン・エンはその場でこれをすべて録音した。
約 5 分後、仏の光が仏壇と信士ワン・チェン・イー・フェンの遺体に閃光を放った。その直後、空に仏の光が現れた。皆は外に駆け出し、ひれ伏し、喜びの声を上げた。誰もがその素晴らしい光景を目にした。大法王の弟子であろうと、仏教を学び実践している者であろうと関係なかった。
色とりどりの仏の光が空にゆっくりと広がった。シーンは阿弥陀経に描かれている通りであった。仏の光から無数の仏と菩薩が現れ、目に見える限り座っていた。光は無限の空間に広がり、周囲の雲はさまざまな色に変わった。大地、空、木々は金色、青色の光で覆われた。太陽とエイメイの月が共に現れた。太陽と月が共に輝くことは、厳粛で吉兆な出来事であった。太陽は絶えず閃き、揺れ動いた。
太陽から無数の仏と菩薩が現れた。その後すぐに、銀の車輪や無限の光を放つ無数の法眼が太陽から現れた。色とりどりの装飾を身に着けた雄ライオンや洪水のドラゴンも太陽から現れた！仏の光の中にいる観音菩薩は長いドレスを着て、素晴らしく威厳があった。尊敬される釈迦牟尼仏の頭が現れ、太陽よりも大きく見えた。金色の光が地上の人々の顔と体を包み込んだ。色とりどりの仏の光は、力を求める者の胸にすぐにその光を投影した。人々はひざまずいて礼拝し続けた。
この仏の光の聖なる光景を直接見た人々の法名は次の通りである：シー・ジ・ラン、シー・ジ・チン、シー・シン・ジェン、シー・シン・エン、シー・シン・フォン、シー・ジ・リアン、シー・ダオ・ロン、シー・イー・ゾン、シー・ジ・グアン、シー・チャオ・ジン、シー・ニアン・ツィ、シー・ニアン・デ、シー・ニアン・ジェン、シー・ジ・イン、シー・ジ・デ、シー・シン・イン、シー・ダオ・ウェイ、シー・ジ・シウ、など、合計で約 30 人である。仏の光の聖なる光景は約 1 時間続いた。皆は感動し、喜び、非常に興奮した。
火葬の儀式中、甘露が降り注ぎ、蓮の台座に乗った菩薩が炉から現れた
中国では、5 月 28 日の天気は過去数日よりも暑かった。その高齢の信士は数日前にすでに亡くなっていた。彼女の遺体を含む棺は宝光寺の簡素な部屋に置かれていた。彼女の遺体は冷凍されていなかった。その部屋にはエアコンや扇風機はなかった。生きている人々は大量の汗をかいて体臭を放っていた。しかし、その高齢の信士の遺体からは強い香りが漂っていた。そこにいた皆はこの香りを感じた。宝光寺の僧侶二人がこの現象を調査するために特別に訪れた。彼らは驚きながら言った。「天気がこんなに暑いのに、彼女の遺体がここに何日も置かれていても問題がない。しかも香りが漂っている。彼女は本当に良く修行した。」
その部屋では、多くの人々が祭壇の阿弥陀仏の像が強い金色の光の輪を三回放つのを見た。それぞれの時間は約 10 分であった。同時に、高齢の信士の写真と彼女の頭の上がまばゆい金色の光を放っていた。その部屋の外の仏の光は、以前と同様に美しかった。その部屋で、大法王の弟子たちは一心不乱に仏の名を唱えていた。宝光寺の僧侶が急いで言った。「まだ外に出て仏の光を見に行っていないのですか？空にはたくさんの菩薩がいます！」
5 月 29 日、中国時間に、信士ワン・チェン・イー・フェンの火葬の儀式が正式に行われた。宝光寺の火葬の責任者である法師ジ・シンがその儀式を担当した。厳粛なマントラ唱和が終わると、炎が立ち上がった。彼女の木製の棺が完全に燃え上がる前に、さまざまな聖なる仏法の状態が現れた！色とりどりで閃光を放つ仏の光が地球を囲み、喜びの声が聖なる光景を見た人々から次々と聞こえた。携帯電話、カメラ、ビデオカメラが高く持ち上げられた。焦点を合わせる必要もなく、誰も視界を探す必要もなかった。聖なる光景は至る所にあった。
激しい炉火から、突然洪水のドラゴンが舞い上がった。口から火を吹き出し、力強く吠えた。阿弥陀仏、観音菩薩、四臂観音、そして智慧の剣を持つ文殊菩薩が突然現れた。種子音、金剛、法を守る神々、雄ライオン、鳳凰、蓮の花、虹、さまざまな驚くべき光景が炉の炎が上がるにつれて次々と現れた。マントラ唱和装置は再び大法王が仏の名を唱える音を発した。突然、甘露が空から降り注いだ。それは芳香で甘かった。甘露は火葬炉の上にだけ降り、炉の周囲には降らなかった。
これらすべての聖なる光景の出現は、人々を喜びで満たした。宝光寺の火葬炉が建設されて以来、こんなに喜ばしい状況はこれまでに起こったことがなかった。火葬に立ち会い、聖なる光景を直接見た人々の法名は次の通りである：シー・シン・エン、シー・シン・フォン、シー・シン・ユ、シー・ジ・ウェン、シー・シン・ミャオ、シー・ダオ・ジェン、シー・ダオ・チュン、シー・ダオ・ジ、シー・シン・シャオ、シー・ジ・リアン、シー・シン・ユアン、シー・グアン・シウ、シー・ダオ・グアン、シー・グアン・ウェン、クーデ・ダム、シー・ジ・デ、シー・イー・ゼン、シー・ジ・ダ、シー・ジ・シウ、シー・ジェン・シン、シー・ジェン・デ、シー・ダオ・シャン、シー・デ・ハイ、シー・グアン・ユン、シー・ジ・チン、シー・グアン・リン、シー・ジ・ジャン、シー・ジ・ミン、シー・ジ・ハイ、シー・グアン・フォン、シー・デ・ミン、シー・デ・チャオ、シー・ジ・ボ、などである。他にも多くの無名の人々がいた。そこにいたすべての人々は声を上げて感嘆し、その場でひざまずいた。
彼女は著名な成就を得た。彼女の悟りのレベルは最高品質のシャリラスとシャリラの花をもたらした。
さらに驚くべきことは、信士ワン・チェン・イー・フェンの骨灰から 60 以上の異なる色のシャリラ（遺物）や最高品質の黄色と白のシャリラの花が見つかったことである！いくつかのシャリラの形は菱形であった。これは宝光寺全体や中国の仏教界に衝撃を与えた。これらは歴史的に非常に稀な聖なるものであり、真の仏教の宝である。それは次のような聖なる状態を示している。「西方極楽浄土には宝石の列と宝石の網がある。これは非常に神秘的である。そこにあるすべての蓮の花は完璧に咲いている。」
台湾のウー・ヨウジャは言った。「これらのシャリラ（遺物）は本当に素晴らしい宝物です。シャリラを探す過程で、私は人間の手のひらほどの大きさの骨灰の塊を見ました。人々はそれを数回探しました。驚くべきことに、その中に 2 つのシャリラを見つけました。私はもう一度注意深く探しましたが、もうシャリラはないと確信しました。その時、別の弟子が私が探したその骨灰の塊の中で 3 つのシャリラを見つけるのを見ました。台湾の別の弟子、リ・フイジュは手に関する重病を抱えていました。彼女は触覚が良くなかったため、シャリラを探すのに 3 本の指だけを使いました。彼女は一つのシャリラも見つけなかったが、翌朝、彼女がシャリラを探すために使った 3 本の指に関するすべての症状が消えたことを発見した。」
訪問者が絶え間なくシャリラに敬意を表しに来た。さまざまな社会の人々が多く訪れた。宝光寺は特に高齢の信士のシャリラの写真を撮影した。寺はその写真を皆に公然と敬意を表して配布した。
夫婦ともに高い成就を得た。高齢のワンは自らの生死を制御することを達成した。
ラ・ムーが「浴仏法会の最高の形の分析」という記事で述べたように、大法王の唯一の弟子であるワン・チェン・イー・フェンが仏法において成就したのであれば、それは偶然かもしれない。しかし、神秘的なことが起こった。信士ワン・リンゼ、信士イー・フェンの夫も大法王の教えに従って仏法を実践した。彼は生涯を通じて仏法について話すことはなかった。1991 年の 2 月 15 日のある午後、彼は突然ベンチを持ち出し、新都の老洞村の道路脇に置いた。そして、人々に親切で善良であるように促し始めた。彼は浄土の素晴らしさを説明し、大法王を称賛し、彼の法が釈迦牟尼仏の本物の仏法であると言った。
誰かがワン・リンゼに尋ねた。「私は観音法が好きですが、どの観音法が最も良いのかわかりません。」高齢の信士ワンは答えた。「あなたの師匠が大法師であろうと大リンポチェであろうと、非常に注意深くなければなりません。絶対に偽の仏法を学んではいけません。たとえば、観音菩薩の『純粋な壺の悟り』は素晴らしいです。私たちは自分自身を見つめましょう。あなたの師匠はどうですか？彼が『水を得る』能力と悟りの状態を持っていないなら、法を伝えたり、儀式を行ったりすることができないなら、彼はただ本に書かれた一般的な法を理解しているだけです。そのような人から学ぶよりも、『南無観音菩薩』と唱える方がより多くの功徳を積むことができます。本当の観音法は『水を得る』ことに関わります。優しい方法で水を得ることもあれば、強引な方法で水を得ることもあります。強引な方法で水を得ることは、1 人または 2 人が 5,500 ポンド以上の重さの蓮の tub を持ち上げて水を注ぎ出すことを含みます。これが真の仏法です。優しい方法で水を得ることは次のようなことです。あなたは密かに師匠の前で水を準備し、ボウルに水を満たして持ち出します。師匠はすぐにあなたの前で法を実践します。水がすぐにボウルを通してあなたの方に流れます。それは観音菩薩の純粋な壺の聖水のようです。この世のどの容器もその純粋な壺の聖水を保持することはできません。その聖水はどんな世俗的な容器をも貫通して流れ出ます。儀式や法の伝達に使用されるとき、ボウルを通して流れた聖水は、過去の多くの生涯にわたって蓄積された業障を洗い流すことができます。これが真の観音法です。私は大法王イシヌブから伝えられたこの真の仏法を学びました。水はボウルを通して流れました。だから、私は西方極楽浄土に行くつもりです。」
高齢の信士ワンが法を説き終わると、彼はベンチを一方に押しやり、家の前の道路近くに座り、すぐに亡くなった。彼は大法王によって伝えられた仏法の素晴らしさを示しており、それは自らの生死を制御することにつながる。仏教の規則によれば、高齢の信士が亡くなった後、彼の遺体は 7 日間触れてはいけない。したがって、彼はその場所で公共の通りの近くに 7 日間、7 晩座り続けた。彼の背中は完全に真っ直ぐであった。新都の宝光寺で火葬された後、13 の堅固なシャリラ（遺物）が残された。
私は新都の宝光寺に行き、寺が公然と販売している信士ワン・チェン・イー・フェンの火葬後に残されたシャリラとシャリラの花の写真を 12 元で購入した。私はドキュメンタリー映像や他の情報源から、大法王の多くの弟子が世界的に優れた僧侶、台湾の一流の高齢僧侶、中国本土と香港の一流の高齢僧侶や大リンポチェ、アメリカの一流の著名な僧侶や大リンポチェを含むことを学んだ。さらに、大法王の多くの弟子には自らの生死を制御した夫婦も含まれている。彼の弟子の中には、座って阿弥陀仏の名を唱え、特別な印を結んで亡くなった者もいる。亡くなった後に輝く光を放つ者もいる。亡くなった後に腐敗しない遺体を持つ者もおり、それは「遺体シャリラ」となる。
しかし、最も驚くべきことは、大法王が特定の人が亡くなる時期を弟子たちに事前に知らせることが多く、そのため彼の法師弟子たちはその人のために経典やマントラを唱えるために迅速にその人の元に行くことができるということである。その法師たちがこのことを知らされるとき、その人はまだ生きている。彼らがその人の元に到着すると、その人はすでに亡くなっている。これは何を意味するのか？これは、このような素晴らしい仏法が本当に存在することを示している。
バオグアン寺で仏を崇拝することが多い姓マイの信士は非常に感動し、記者に言った。「ここ数年、私は非常に不安でした。私は多くの偉大な法師や偉大なリンポチェを師匠として認めてきましたが、真の仏法を学んでいません。私は死の重大な瞬間の到来を恐れています。もちろん、私は毎日阿弥陀仏の名を唱えています。しかし、私の修行のレベルについては誰よりも明確です。私は普通の人間であるかどうかについても誰よりも明確です。私は真の仏法を学んでいません。私だけではありません。周りの皆も同じ状況です。私が死ぬ時、私は確実に輪廻に入るでしょう。これは非常に恐ろしいことです。私は仏や菩薩に真の仏法を学ぶことができるように祈りました。ここ数日、私はチェン・イー・フェンの大成就に関する聖なる状態を見ました。私は仏や菩薩が私を祝福し、真の仏法を見つけさせてくれたことを知っています！私たちの仲間の弟子の何人かがこの問題について話し合いました。私たちはあらゆる手段を使って、信士チェン・イー・フェンが成就する方法を教えた師匠を見つけます。彼が本当に非常に聖なる存在であることを知っています。私たちは信士チェン・イー・フェンの夫もまた、完全に自らの死と未来の再生を制御して座って亡くなったと聞きました。それもまた大法王の仏法の伝達の結果でした。私たちがその大法王を探さなければ、誰を探すのでしょうか？もちろん、私たちは彼を見つけようとしなければなりません。その大法王だけが私たちが直面する生死の問題を解決できるのです。私たちは彼を誠実に探さなければなりません！」